富贵惟润屋,德艺能润身。
蓬门信寒寂,道胜生阳春。
颜渊百世士,原思千载人。
先贤尝有此,吾辈甘常贫。
富贵惟润屋,德艺能润身。
蓬门信寒寂,道胜生阳春。
颜渊百世士,原思千载人。
先贤尝有此,吾辈甘常贫。
这首诗通过对比富贵与德艺、外在环境与内在精神,表达了对高尚品德与艺术修养的推崇。首句“富贵惟润屋,德艺能润身”指出物质财富可以装饰房屋,但真正的滋养来自于个人的道德修养和艺术造诣。接着,“蓬门信寒寂,道胜生阳春”描绘了即使身处简陋的环境中,只要内心充满道义,就能感受到如同春天般的温暖与生机。诗人进一步引用颜渊和原思的例子,强调了先贤们通过坚守道德和艺术追求,成为后世敬仰的人物。最后,“先贤尝有此,吾辈甘常贫”表达了诗人愿意像先贤一样,即使生活贫困,也坚持道德与艺术的追求,体现了对高尚生活的向往和自我牺牲的精神。整首诗以简洁的语言,深刻地探讨了精神价值与物质追求的关系,以及个人品德与艺术修养的重要性。
我忆酒中仙,吟诗动百篇。
杯多天不惜,名在世空传。
已阙招陶社,空回访戴船。
疏狂谁得似,索莫竟堪怜。
踪迹江湖满,交游岁序迁。
辞家频万里,作客向经年。
病卧沧江上,魂飞瘴海边。
悲歌临旧业,衰影隔重泉。
有母存乡曲,无儿埽墓田。
平生与我厚,远没赖谁全。
旧事惊残梦,新阡已断烟。
逝川何日返,那得不潸然。