坐破千潭水月痕，寒灰一寸偶然温。
空观假观中道观，待与台宗学者论。
《效龚定庵体两首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是清代僧人释敬安所作的《效龚定庵体两首(其一)》中的第一首。诗人以龚自珍的风格为借鉴，表达了自己的禅修体验和对佛教中观思想的理解。
"坐破千潭水月痕"描绘了诗人长时间静坐冥想，仿佛穿透了千重深潭的水底，连那月影也因专注而破碎，形象地展现了修行者内心的沉静与洞察力。
"寒灰一寸偶然温"则比喻修行过程中偶尔得到的一丝领悟或内心的触动，如同冰冷的灰烬中的一点微温，虽微不足道，却足以激发内在的热情和智慧。
"空观假观中道观"表达了诗人对于佛教中观思想的认识，即认识到万物皆空，不执着于表象，追求事物的中道，即不偏不倚的真理。
"待与台宗学者论"表明诗人愿意与研究台宗（即天台宗，中国佛教宗派之一）的学者交流，分享自己的见解，体现出其开放的心态和对佛法的深入探讨。
整体来看，这首诗通过个人修行经历，展示了禅修者的内心世界和对佛教哲学的思考，语言凝练，意境深远。
- 作者介绍
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释敬安
释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。朝代：清
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