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《斋居探韵得干字》全文
明 / 卢龙云   形式: 排律  押[寒]韵

二仪欣报祀,九列萃衣冠。

南陆朱明远,北郊淑气蟠。

精诚孚五位,对越凛千官。

方泽循周典,汾阴陋汉观。

班联玄武署,法藉惠文弹。

槐影侵阶绿,葵心向日丹。

端居尘虑息,远俗旅愁宽。

静夜萤光照,炎天竹翠寒。

更阑城漏急,晓近禁钟残。

觅句心怀惬,挥毫气象干。

寂寥休自悼,谈咏总成欢。

岂必河东赋,阳春和已难。

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鉴赏

此诗描绘了斋居探韵的情景,充满了文人雅士的闲适与高雅。首联“二仪欣报祀,九列萃衣冠”开篇即展现了一种庄重而肃穆的祭祀氛围,二仪代表天地,九列象征着众多的官员与贵族,体现出对祭祀活动的重视与敬仰。

接着,“南陆朱明远,北郊淑气蟠”两句,通过季节的变化,描绘出自然界的美好景象,南陆指夏至后的时节,朱明象征着炎热与光明;北郊则指向冬至后的时节,淑气则代表温和与祥瑞。这两句不仅展现了四季更替的自然之美,也寓意着时间的流转与生命的循环。

“精诚孚五位,对越凛千官”进一步强调了祭祀活动的精神内涵,精诚所至,能够感动天地,五位代表五行,千官则是众多参与者的象征,对越则意味着超越常规,凛然则表现出敬畏之心。

“方泽循周典,汾阴陋汉观”中,方泽指的是古代祭祀土地神的场所,遵循的是周代的传统礼仪;汾阴则是汉代祭祀汾水神的地方,相比之下显得较为简陋。这两句对比古今,既是对传统礼制的尊重,也是对时代变迁的感慨。

“槐影侵阶绿,葵心向日丹”以槐树的绿荫和向日葵的红色花瓣为喻,形象地描绘了斋居环境的清幽与生机,同时也暗含着对内心世界的探索与追求。

“端居尘虑息,远俗旅愁宽”表达了在斋居中远离尘世烦恼,心灵得到宁静,对于远方的俗世忧虑也得到了缓解,体现了文人对于精神自由的向往。

“静夜萤光照,炎天竹翠寒”则是对夜晚与白天两种截然不同景象的描绘,萤火虫的微光在寂静的夜晚显得格外珍贵,而竹林在炎炎夏日中却能带来一丝清凉,这两句寓情于景,展现了诗人内心的平静与超脱。

“更阑城漏急,晓近禁钟残”描述了夜深人静时分,城楼上的滴漏声急促,接近黎明时分,禁宫中的钟声渐渐消逝,这些细节描绘了时间的流逝与昼夜的交替。

“觅句心怀惬,挥毫气象干”表现了诗人寻觅佳句时内心的满足与愉悦,以及在创作时笔力雄健、气势磅礴的状态。

“寂寥休自悼,谈咏总成欢”鼓励人们即使在孤独中也不应自我哀叹,通过交谈与吟咏可以找到乐趣与慰藉。

最后,“岂必河东赋,阳春和已难”引用了古人对诗歌创作的赞誉,意指即便是在最美好的季节,想要创作出优秀的诗歌也并非易事,表达了对诗歌艺术的深刻理解与尊重。

整体而言,这首诗通过对斋居生活及自然景象的细腻描绘,展现了文人雅士在静谧环境中寻求精神寄托与创作灵感的过程,同时也蕴含了对人生哲理的思考与感悟。

作者介绍

卢龙云
朝代:明

广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。
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