坐人皆听琴,未必知琴音。
相知纷满眼,未必相知心。
知音如子期,知心如鲍叔。
此道久寥寥,谁其踵高躅。
古声勿复弹,古心徒自怜。
知音惟月露,知我其惟天。
君不见只今人情如纸薄,只今世路如溪恶。
咄嗟许事不足论,鸟迹微茫度寥廓。
坐人皆听琴,未必知琴音。
相知纷满眼,未必相知心。
知音如子期,知心如鲍叔。
此道久寥寥,谁其踵高躅。
古声勿复弹,古心徒自怜。
知音惟月露,知我其惟天。
君不见只今人情如纸薄,只今世路如溪恶。
咄嗟许事不足论,鸟迹微茫度寥廓。
这首诗《听琴》由宋代诗人范浚所作,通过描绘听琴的场景与内心感受,表达了对知音难遇的感慨以及对现实社会人际关系的反思。
首句“坐人皆听琴,未必知琴音。”点明了听琴的场景,众人虽在聆听,但未必能理解琴音的深意。接着,“相知纷满眼,未必相知心。”进一步揭示了人与人之间表面的相识与内心的相知之间的鸿沟。诗人以“知音如子期,知心如鲍叔”为喻,表达了对真正知音的渴望与珍视。然而,“此道久寥寥,谁其踵高躅。”感叹知音难寻,真正的理解和共鸣在现代社会中愈发稀少。
“古声勿复弹,古心徒自怜。”诗人似乎在说,古老的琴声不再被弹奏,而内心的孤独和哀愁却只能自我怜悯。最后,“知音惟月露,知我其惟天。”将知音的境界提升至自然界的月光与露水,以及上天的高度,暗示真正的知音可能只有自然与天才能理解。
尾句“君不见只今人情如纸薄,只今世路如溪恶。”直指当今社会人际关系的冷漠与世态炎凉,比喻人情如纸般单薄,世道险恶如同恶溪。最后,“咄嗟许事不足论,鸟迹微茫度寥廓。”诗人发出感慨,对于世间的诸多不平之事,已无从谈起,仿佛鸟迹在辽阔的天空中,渺小而难以触及。
整首诗通过对听琴场景的描绘,抒发了诗人对知音难遇的深深感慨,同时也反映了对现代社会人际关系的深刻反思。
甘露从天降,由来集帝垣。
霏微先禁苑,散漫遍郊园。
乳结虬枝重,膏凝翠叶繁。
泬寥澄夜气,璀璨耀晨暾。
味比香饴滑,光疑霁雪翻。
侍臣分碧碗,内使出金盆。
丹陛传天语,千官肃骏奔。
草堂联佩绶,钟阜拥蹄辕。
引蔓惊初见,修条喜共扪。
缘崖收沆瀣,采玉上昆崙。
醲泽流芳甸,嘉祥溢厚坤。
策书严荐庙,颂献蔼临轩。
不待金茎得,徒闻宝瓮存。
愿言歌蓼湑,四海锡便蕃。
大清河,浑漉漉,南黄河,清淯淯。
今河不与古名同,自是河流有反覆。
君不见安山直下栗阿时,一斛之水数斗泥。
徐州吕梁走下邳,可以照见人须眉。
清河北河入北海,黄河入淮东入海。
彼此争流不相待,两水清浊各自流。
终然到海同一沤,东流北流君莫愁。
送客出南门,客行苦踌躇。
前有血流地,暴尸临路衢。
借问守关兵,云是妖贼徒。
往者东西乡,啸聚如群狙。
跳梁恃山谷,根结未易锄。
潜行巧阚伺,动与鬼蜮俱。
官中急召募,捣穴将扫除。
往往禽捕之,束缚来献俘。
械系置庭下,诘问非枉诬。
每戮三审之,仁哉贤大夫。
岂不愤彼逆,终然恻其愚。
先时获游谍,揭竿枭首颅。
州人食其肉,刌剔无完肤。
嘉禾化稂莠,红紫竟乱朱。
下为人所忍,上干天所诛。
吾闻圣人教,伐恶仁之符。
一奸伏刀踬,万姓安其居。
官军北来近,此辈沟壑馀。
行者勿怆恻,黾勉慎所趋。
溪原雨既作,暝色复惨䨴。
乱云无时兴,淫浸恐奔溃。
居人坐当户,烦暑欣涤溉。
冥冥飞鸟绝,窈窈横冈背。
黄罗六七里,举首一山对。
念子暂阻修,而多发幽慨。
神驰碧林表,思豁澄宇外。
舆盖强仆夫,逝将汨泥秽。
亲情见款曲,屡起捉衿佩。
侧足石径微,颇亦虑迷殆。
野航终不渡,潦势方益大。
且复连夜床,高谈慰忧痗。
时维秋夏交,变惕蜂蚁队。
湘湖荡流波,其色黯玄黛。
将军久驻马,农亩应释耒。
簪裾恬食息,豺虎越阛阓。
明王布德泽,此理竟谁昧。
秋风落刁斗,夕露沾甲铠。
岂知藜藿味,优暇乃我辈。
勉君迟遁思,过雨方可爱。
持杯接华烛,登俎烝肴载。庭芜欣濯濯,凉叶交??。
吁嗟治乱机,倚伏纷万态。
众流终赴海,群巘必宗岱。
欢期且莫违,天道终有在。
矧兹服平素,陈谊炯肝肺。
谁能伤局促,而不思奋淬。
会合如可常,能来勿辞再。
《戊子六月喜雨》【明·刘崧】溪原雨既作,暝色复惨䨴。乱云无时兴,淫浸恐奔溃。居人坐当户,烦暑欣涤溉。冥冥飞鸟绝,窈窈横冈背。黄罗六七里,举首一山对。念子暂阻修,而多发幽慨。神驰碧林表,思豁澄宇外。舆盖强仆夫,逝将汨泥秽。亲情见款曲,屡起捉衿佩。侧足石径微,颇亦虑迷殆。野航终不渡,潦势方益大。且复连夜床,高谈慰忧痗。时维秋夏交,变惕蜂蚁队。湘湖荡流波,其色黯玄黛。将军久驻马,农亩应释耒。簪裾恬食息,豺虎越阛阓。明王布德泽,此理竟谁昧。秋风落刁斗,夕露沾甲铠。岂知藜藿味,优暇乃我辈。勉君迟遁思,过雨方可爱。持杯接华烛,登俎烝肴载。庭芜欣濯濯,凉叶交??。吁嗟治乱机,倚伏纷万态。众流终赴海,群巘必宗岱。欢期且莫违,天道终有在。矧兹服平素,陈谊炯肝肺。谁能伤局促,而不思奋淬。会合如可常,能来勿辞再。
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