五神帝,佐太乙。肃象禦,扬清跸。左青旓,右白旂。
前朱芾,后玄圭。谁者尊,服中黄。灵之朝,肃然风。
臛神枭,体冥羊。鬯郁金,吐芬芳。意恍忽,精披靡。
若将翔,复丽体。籋沉云,酝灵霈。报休会,泽无外。
五神帝,佐太乙。肃象禦,扬清跸。左青旓,右白旂。
前朱芾,后玄圭。谁者尊,服中黄。灵之朝,肃然风。
臛神枭,体冥羊。鬯郁金,吐芬芳。意恍忽,精披靡。
若将翔,复丽体。籋沉云,酝灵霈。报休会,泽无外。
这首明代诗人王世贞的《汉郊祀歌二十首(其十七)五神》描绘了祭祀五神的宏大场景。诗中通过一系列象征和比喻,展现了对神祇的崇敬与敬畏。"五神帝,佐太乙"点出祭祀的核心对象,"肃象禦,扬清跸"则体现了仪式的庄重和神圣。"左青旓,右白旂"至"后玄圭"描述了神祇出行的仪仗,显示了尊贵与威严。
"谁者尊,服中黄"暗指神祇穿着黄色,象征天地之中的至高地位。"灵之朝,肃然风"渲染了祭祀时的神圣氛围。接下来的几句,诗人运用"臛神枭,体冥羊"等神话元素,寓言般地表达神祇享用祭品的仪式。
"鬯郁金,吐芬芳"描绘了祭祀用的香料散发出的香气,"意恍忽,精披靡"则传达了祭祀者内心的虔诚与迷醉。"若将翔,复丽体"象征神灵降临的景象,"籋沉云,酝灵霈"进一步强化了神秘与神圣的气氛。
最后,"报休会,泽无外"表达了祭祀成功后,神恩普照,惠及万物的寓意。整体上,这首诗以华丽的辞藻和丰富的象征,展现了古代祭祀活动的庄严与神圣。
番风吹到,便苍松翠竹,都含春色。
月上初三弓势峭,挂向高芬寒壁。
把酒人来,读书客去,此地嗟今昔。
沈酣高唱,唾壶应为君击。
最是异地凄清,怜才山谷,留住勤相惜。
时借琴尊消别思,几度飞觞延客。
幕府清才,风流太守,谁是苏辛敌。
皇都花丽,尾声刚听梅笛。
余荫长留,话门能立雪,赋欲陵云。
最怜绿阴满地,长日辛勤。
薪传此木,好文章、莫笑头巾。
饶几辈、良朋耐久,酒阑来共论文。
记取当年佔毕,算奇材相许,若个如君。
雕零后堂女乐,回首频频。
康成慧业,堕天花、万卷缤纷。
谁写出、髫年旧事,一灯有味黄昏。
宛转临风,盘旋罥絮,帘前栩栩轻飘。
漫闪金霞,来从云路迢迢。
太常竟作刘伶醉,恋沈酣、不返层霄。过三宵。
留影翩然,酒醒香消。
平生性质孤高极,敬忠魂绕阙,器重皇朝。
百世流芳,传来赫赫名标。
一堂锦绣春如海,看欹斜、含露逍遥。集琼瑶。
聚庆高门,代代金貂。