暂解晨参不出关,有时持酒忆南山。
无端却被诗牵引,断送先生此日闲。
暂解晨参不出关,有时持酒忆南山。
无端却被诗牵引,断送先生此日闲。
这首诗描绘了诗人范梈在清晨暂停例行的参拜活动,选择留在关内休息。他借饮酒之际,思绪飘向远方的南山,南山在中国传统文化中常象征隐逸和自然之美。然而,诗人却发现诗歌的力量不期而至,将他的闲暇时光悄然牵引,使得原本宁静的休假日也因此变得不再空闲,充满了诗意的联想与回味。整首诗流露出诗人对生活闲适与文学创作之间微妙关系的感慨,以及对自然景色的深深眷恋。
若有太古之仙,乃在瀛洲之上,方壶之间。
门前双鹤不知几岁月,雪飞风舞迥隔青云端。
天空月白双影静,玉笙合奏瑶台寒。
石坛暝踏松子落,林蹊晴啄苔花残。
仙翁手执相鹤经,一卷逸思汎若孤云间。
兴来引双鹤,笑入三茅山。
三茅山中瑶草碧,九皋雨散春烟湿。
鹤飞乱点层峰青,彩凤苍鸾往往与相识。
价重不减双南金,质莹不弱双白璧。
不慕懿公之华轩,不逐王乔之飞舄。
不巢西湖处士之孤山,不憩黄州谪仙之赤壁。
栖紫霞,护丹室,六翮棱层曝朝日。
友茅君,呼木客,尽日听琴香案侧。
山中之人问讯时,相过蝉联飞绕羊公石。
鹤之逝,风翩翩,遥空云落秋无边。
鹤之返,山娟娟,红尘不到芸窗前。
恍如元方季方在颍谷,倏如陆机陆云来洛川。
灿如同颖之禾敷秀唐叔壤,宛如王雎之鸟著美周南篇。
薛公之鹤何其夥,赵抃之鹤何其偏。
异哉两仙骨,不偏不夥全其天。
问鹤往时托巢在何许,邈在辽海之东华表柱。
问仙豢鹤到今凡几春,前五百年尝与令威一相遇。
鹤飞来,向何所。
不渡海之涯,不涉江之浦,直欲飞近天上神仙之官府。
天门寥阔不可通,谁到十二琼楼最高处。
莫延伫,邓林之广岂无一枝之可栖,何为乎涉云霄,冒风雨。
春去秋来恣轩翥,仙亦竟不留,鹤亦更不驻。
山耶鹤耶笑我䠥?於风尘,相随直上青云去。
《双鹤吟》【元·李延兴】若有太古之仙,乃在瀛洲之上,方壶之间。门前双鹤不知几岁月,雪飞风舞迥隔青云端。天空月白双影静,玉笙合奏瑶台寒。石坛暝踏松子落,林蹊晴啄苔花残。仙翁手执相鹤经,一卷逸思汎若孤云间。兴来引双鹤,笑入三茅山。三茅山中瑶草碧,九皋雨散春烟湿。鹤飞乱点层峰青,彩凤苍鸾往往与相识。价重不减双南金,质莹不弱双白璧。不慕懿公之华轩,不逐王乔之飞舄。不巢西湖处士之孤山,不憩黄州谪仙之赤壁。栖紫霞,护丹室,六翮棱层曝朝日。友茅君,呼木客,尽日听琴香案侧。山中之人问讯时,相过蝉联飞绕羊公石。鹤之逝,风翩翩,遥空云落秋无边。鹤之返,山娟娟,红尘不到芸窗前。恍如元方季方在颍谷,倏如陆机陆云来洛川。灿如同颖之禾敷秀唐叔壤,宛如王雎之鸟著美周南篇。薛公之鹤何其夥,赵抃之鹤何其偏。异哉两仙骨,不偏不夥全其天。问鹤往时托巢在何许,邈在辽海之东华表柱。问仙豢鹤到今凡几春,前五百年尝与令威一相遇。鹤飞来,向何所。不渡海之涯,不涉江之浦,直欲飞近天上神仙之官府。天门寥阔不可通,谁到十二琼楼最高处。莫延伫,邓林之广岂无一枝之可栖,何为乎涉云霄,冒风雨。春去秋来恣轩翥,仙亦竟不留,鹤亦更不驻。山耶鹤耶笑我䠥?於风尘,相随直上青云去。
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