焚修六七龄，内外已圆成。
教相论因果，冥心契死生。
纸窗应自白，花砌本无情。
燕坐观浮世，谁非走利名。
《题寿师塔南轩》全文
- 注释
- 焚修：修炼。
内外：内外修养。
圆成：完备。
教相：教导。
因果：因果关系。
冥心：专心致志。
契：理解。
纸窗：纸制窗户。
自白：自然明亮。
花砌：花坛。
无情：无情感。
燕坐：静坐。
浮世：世间百态。
走：追求。
利名：名利。
- 翻译
- 他在六七岁时就开始修炼，内外修养已经完备。
他教导因果关系，专心致志地理解生死之道。
纸窗本应自然明亮，花坛本无情感。
静坐观察世间百态，谁又不在追求名利。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅师修行六十余年的境界，内外修为圆满。通过对因果的教诲，禅师心领神会，对生命与死亡达到了超然物外的理解。纸窗自白，花砌无情，是对世间万象无常的描写；燕坐观浮世，则表明禅师对红尘俗世的看破。最后“谁非走利名”一句，反映了人们普遍追逐功名利禄的心态，从而强化了禅师超脱物外的高远境界。
诗中充满了禅宗对生命、宇宙及人生的深刻思考和超然视角。语言简洁而深邃，意境丰富而淡定，是一首蕴含着深厚佛法哲思的佳作。
- 作者介绍
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何执中
（1044—1117）宋处州龙泉人，字伯通。神宗熙宁间进士。历知海盐县。哲宗绍圣中任王府记室、侍讲。徽宗立，超拜宝文阁待制，迁中书舍人。请禁上书邪等人入京，凡元祐党人任在京职秩者亦请皆罢遣。崇宁中拜尚书右丞，进中书门下侍郎。大观三年为左仆射兼门下侍郎，与蔡京并相，一意谨事京，无所建明，赞饰太平。政和初改太宰，封荣国公。六年以太傅致仕。朝代：宋
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张山人话旧联句二十八韵
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《张山人话旧联句二十八韵》【明·江源】一别廿年馀，烦君问起居。疏慵甘弃置，陵厉半消除。燕蓟传书数，山林奉劄疏。鹿门随去任，狗监借吹嘘。旷日叨兰省，何心梦石渠。君方致尧舜，子特寄樵渔。贤矣疑王霸，狂哉匪接舆。年华谢衰朽，日月惜居诸。性懒惭陶侃，儿痴似阿舒。谠言真药石，经术乃菑畬。忧国须怜贾，知非每愧蘧。上林羞献赋，光范不投书。音耗母金玉，行藏任毁誉。飘零君别后，辛苦我生初。旷达诗千首，英雄土一墟。酒杯乐贤圣，文字爱琼琚。汗漫书慵寄，耽唫发懒梳。归栖惭倦鸟，闲散羡游鱼。湖海双蓬鬓，乾坤一散樗。更怜新执法，仍忆旧传胪。日下望京国，云边指故庐。晚塘号络纬，秋水落芙蕖。慷慨歌铜斗，留连泛玉蛆。只愁尊已罄，不问认何如。高兴长投牵，雄谈数起予。醉还招五柳，醒合起三闾。舟子催鸣橹，奚奴促命车。相逢又相别，分手莫踟蹰。
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