解语非干舌,能言不是声。
斩新提活句,冬后一阳生。
解语非干舌,能言不是声。
斩新提活句,冬后一阳生。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的偈颂,以简洁的语言表达深意。"解语非干舌,能言不是声",前两句强调真正的理解和沟通并非仅靠言语表达,而是源自内心的理解和共鸣。"斩新提活句",这里的"斩新"形容新颖独特,"提活句"则指提出富有生机和活力的话语,可能是指启发性的教诲或灵性的启示。最后一句"冬后一阳生",暗喻在困境或沉寂之后,新的希望和生机开始萌发,象征着智慧的觉醒或生命的复苏。整体来看,这首诗寓含了禅宗关于言传身教、内在领悟以及生命哲理的思考。
拊手应留,当胸小染,两点魂销。
讶素影微笼,雪堆姑射,紫尖轻晕,露滴葡萄。
漫说酥凝,休誇菽发,玉润珠圆比更饶。
开襟处,正粉香欲籍,花气难消。当年初捲芳髫。
奈坟起、逾丰渐欲高。
见浴罢铜洼,罗巾掩早,围来绣袜,锦带拴牢。
逗向瓜期,褪将裙底,天壤何人吮似醪。
幽欢再,为娇儿抛下,湿透重绡。
夫妇年饥同饿死,不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归,一脔可以行一里。
芙蓉肌理烹生香,乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店,徐割股腴持作汤。
不令命绝要鲜肉,片片看人饥人腹。
男肉腥臊不可餐,女肤脂凝少汗粟。
三日肉尽馀一魂,求夫何处斜阳昏。
天生妇作菜人好,能使夫妇得终老。
生葬肠中饱几人,却幸乌鸢啄不早。