地实有情生笋,女如介石为神。
白苧都中赛社,卖花村里寻春。
地实有情生笋,女如介石为神。
白苧都中赛社,卖花村里寻春。
这首诗描绘了石笋夫人庙的景象与氛围,充满了对自然与人文和谐共存的赞美。首句“地实有情生笋”,以拟人化的手法,赋予大地以情感,生动地描述了石笋从地底生长而出的过程,展现了大自然的生机与力量。接着,“女如介石为神”一句,将女性形象与坚硬的石头相联系,象征着坚韧不拔的精神,同时也暗示了石笋夫人庙中供奉的女神形象,体现了对女性力量的尊重和崇拜。
“白苧都中赛社,卖花村里寻春”则进一步描绘了庙宇周边的活动场景。在都城中举行祭祀活动,而在乡村里则是寻找春天的踪迹,通过这些细节,展现了庙宇不仅是一个宗教场所,也是社区文化生活的一部分,连接着城市与乡村,传统与现代,自然与人文之间的紧密联系。整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了石笋夫人庙及其周围环境的独特魅力,以及其中蕴含的文化与精神价值。
行尽山岭头,欢喜入乡关。
忆昨冒雨去,寒涩亦多端。
自登粮纲船,出入狗窦宽。
水涨泊无岸,水落浅凑滩。
直待风水顺,摇橹离江湾。
虺蜴微细物,托龙逞神奸。
篙工精祷罢,顷刻过千山。
脱或小不契,风波生坐间。
窜身辄拘滞,伍哙仍比顽。
疑虑狐涉冰,进退羊触藩。
仅得黄义叟,可与话岁寒。
论文消永日,长歌当夜阑。
传闻白水发,川途阻瀰漫。
余益动归心,掉首辞弯跧。
怅怀陶靖节,不肯效一官。
况为太仓鼠,蚕食殊未安。
肩舆走泥涂,仆夫愁险艰。
附舟计已左,且复行路难。
见几恨不早,兴尽而知还。
明朝得善达,那假生羽翰。
稚子争候门,细君捲帘看。
真乐未渠央,茅檐共团圞。
尚论数千岁,窥管才一斑。
稍定理残编,补缀令可观。
尚友天下士,博约加雕钻。
游谈苦无味,素手空厚颜。
底事通神明,至理吾岂悭。
设有无父国,而后不可干。
但患志匪坚,作诗镵肺肝。
《喜入杉岭》【宋·李吕】行尽山岭头,欢喜入乡关。忆昨冒雨去,寒涩亦多端。自登粮纲船,出入狗窦宽。水涨泊无岸,水落浅凑滩。直待风水顺,摇橹离江湾。虺蜴微细物,托龙逞神奸。篙工精祷罢,顷刻过千山。脱或小不契,风波生坐间。窜身辄拘滞,伍哙仍比顽。疑虑狐涉冰,进退羊触藩。仅得黄义叟,可与话岁寒。论文消永日,长歌当夜阑。传闻白水发,川途阻瀰漫。余益动归心,掉首辞弯跧。怅怀陶靖节,不肯效一官。况为太仓鼠,蚕食殊未安。肩舆走泥涂,仆夫愁险艰。附舟计已左,且复行路难。见几恨不早,兴尽而知还。明朝得善达,那假生羽翰。稚子争候门,细君捲帘看。真乐未渠央,茅檐共团圞。尚论数千岁,窥管才一斑。稍定理残编,补缀令可观。尚友天下士,博约加雕钻。游谈苦无味,素手空厚颜。底事通神明,至理吾岂悭。设有无父国,而后不可干。但患志匪坚,作诗镵肺肝。
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