焚香扫地眠,寥寥悟禅月。
悦汲月上枪,松风响秋雪。
焚香扫地眠,寥寥悟禅月。
悦汲月上枪,松风响秋雪。
这首诗《烹第二泉》是明代末期至清代初期诗人彭孙贻所作。诗中描绘了一幅静谧而充满禅意的画面,通过一系列细腻的感官体验,展现了诗人对自然与禅学的深刻感悟。
首句“焚香扫地眠”,以简练的动作描绘出一种清净、简约的生活状态。焚香不仅净化了空间,也净化了心灵,扫地则象征着清除杂念,为内心的平静铺路。接着,“寥寥悟禅月”一句,将禅悟的意境与月光的清冷相融合,暗示在宁静的夜晚,诗人通过观月而有所领悟,达到了心灵与自然的和谐统一。
“悦汲月上枪”中的“悦”字表达了诗人对汲取月光的喜悦之情,仿佛月光本身便是一种甘甜的泉水,让人感到满足和愉悦。“月上枪”可能是指月光洒在某种器具上,或是诗人想象中的月光如同泉水般清澈明亮,给人以清凉之感。
最后一句“松风响秋雪”则进一步深化了这种自然与心灵的共鸣。松风与秋雪的声响,不仅仅是自然界的声音,也是诗人内心深处情感的外化。松风的悠扬与秋雪的静美,共同营造了一种超脱尘世的氛围,让人心灵得以净化,达到一种超越物质世界的宁静与和谐。
整首诗通过对日常生活细节的描绘,以及自然景象的细腻刻画,展现了诗人对禅学的深刻理解与个人精神境界的追求。通过这些生动的意象,诗人传达了对内心平和、自然和谐生活的向往,以及在日常生活中寻找禅悟的智慧。
阿育王山古灵窟,奇气独辟天南垂。
千年灵秀蕴不发,乃与佛氏留军持。
支离老树独高踞,佛塔偶寄冰霜姿。
辟如陶令入莲社,一笑不见我与而。
横空偃蹇掉头去,臭味安肯联庄施。
显神藏用葆灵质,岂若樗散传卮词。
樗庵先生古模楷,杖策独与山林期。
入山寻松若寻友,苍髯捧手相提携。
从游更得未曾有,如读异书神为移。
昔从图经见之久,目所未到心先追。
谁知闻见总不逮,咫尺不到山灵嗤。
坐久凉月出东岭,山风不动龙吟迟。
石坛冷落坐未得,寒光自老千年枝。
千年游屐几万辈,诗仙诗鬼来无时。
都将险语供写照,千颂万偈谁留遗。
先生一笑拈霜髭,姓名落落长松知。
羊公自与岘山古,俪以湛等宁非痴。
圣镫佛火置勿问,岁寒之友斯取斯。
《晋松和樗庵先生韵》【清·黄定文】阿育王山古灵窟,奇气独辟天南垂。千年灵秀蕴不发,乃与佛氏留军持。支离老树独高踞,佛塔偶寄冰霜姿。辟如陶令入莲社,一笑不见我与而。横空偃蹇掉头去,臭味安肯联庄施。显神藏用葆灵质,岂若樗散传卮词。樗庵先生古模楷,杖策独与山林期。入山寻松若寻友,苍髯捧手相提携。从游更得未曾有,如读异书神为移。昔从图经见之久,目所未到心先追。谁知闻见总不逮,咫尺不到山灵嗤。坐久凉月出东岭,山风不动龙吟迟。石坛冷落坐未得,寒光自老千年枝。千年游屐几万辈,诗仙诗鬼来无时。都将险语供写照,千颂万偈谁留遗。先生一笑拈霜髭,姓名落落长松知。羊公自与岘山古,俪以湛等宁非痴。圣镫佛火置勿问,岁寒之友斯取斯。
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