幻身到处等空虚，习气依然未扫除。
柏树子边寻祖意，栴檀林下伴僧居。
三千世界初无碍，十二时辰得自如。
牛粪火堆煨芋熟，时时拾得懒残馀。
《简能仁礼老》全文
- 拼音版原文全文
简 能 仁 礼 老 宋 /刘 过 幻 身 到 处 等 空 虚 ，习 气 依 然 未 扫 除 。柏 树 子 边 寻 祖 意 ，栴 檀 林 下 伴 僧 居 。三 千 世 界 初 无 碍 ，十 二 时 辰 得 自 如 。牛 粪 火 堆 煨 芋 熟 ，时 时 拾 得 懒 残 馀 。
- 翻译
- 化身无处不空虚，习气依旧未能清除。
在柏树旁寻找先人的意愿，檀香林中陪伴僧侣居住。
三千大千世界畅通无阻，十二个时辰随心所欲。
在牛粪和火堆中煮熟芋头，时常能拾到懒残禅师的遗物。
- 注释
- 空虚：指心灵上的空明或无我状态。
习气：长期养成的习惯或倾向。
柏树子：佛教中常用于象征智慧或修行。
祖意：祖先或前人的心愿、教诲。
栴檀林：檀香木林，象征清净与修行之地。
僧居：僧侣的住所。
三千世界：佛教中的宇宙观，形容世界的广大无垠。
初无碍：毫无阻碍，自由自在。
十二时辰：古代计时单位，每时辰相当于现在的两个小时。
牛粪火堆：象征艰苦的修行环境。
煨芋熟：用火慢慢烤熟芋头。
懒残馀：懒残，唐代禅师，此处指他的禅意或遗物。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐士或僧人的生活状态和心境。"幻身到处等空虚，习气依然未扫除"表达了诗人对世俗纷扰的超脱和对修行之道的坚持。"柏树子边寻祖意，栴檀林下伴僧居"则写出了诗人在大自然中追寻古人的智慧，与僧侣为伍，共同生活的景象。
接下来的"三千世界初无碍，十二时辰得自如"表明了诗人已经达到了一种超然物外、不受世间羁绊的境界，每一时刻都能随心所欲而不受限制。最后两句"牛粪火堆煨芋熟，时时拾得懒残馀"则是对这种隐逸生活的一种描写，诗人通过简单的劳作（用牛粪做燃料煮熟芋头）获得了满足，同时也表现出一种对物质欲望已经淡薄的心态。
整首诗流露出一股超脱红尘、与自然为伴的清逸之情，也体现了诗人对于简朴生活的赞美和追求。
- 作者介绍
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刘过
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。朝代：宋 字：改之 号：龙洲道人 籍贯：吉州太和（今江西泰和县） 生辰：1154～1206
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