棒头落节来翻本,闪电光中立信旗。
殃害丛林无说处,几人错认口头肥。
棒头落节来翻本,闪电光中立信旗。
殃害丛林无说处,几人错认口头肥。
这首诗是宋代僧人释师体所作的《颂古十四首》中的第二首。它以独特的比喻和象征手法,描绘了一幅生动的画面。"棒头落节来翻本"可能是指修行者在修行过程中遭遇挫折,但仍然坚持翻阅佛法经典寻求答案;"闪电光中立信旗"则象征着在困难和困惑中,信仰如同闪电般照亮前行的道路,坚定地树立起信念的旗帜。
"殃害丛林无说处"暗示了修行路上的艰难险阻和误解,丛林比喻佛教僧侣聚集的地方,"殃害"可能指外界干扰或内心的困扰。"几人错认口头肥"则揭示了人们容易被表面现象迷惑,误以为口舌上的争论或追求名利就是修行的实质,实则忽略了内在的修炼和精神成长。
整首诗寓言深刻,通过日常生活中的场景,揭示出修行者在面对困境时的坚韧与对真理的执着追求,以及对世俗观念的批判。
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。
白发悲明镜,青春换敝裘。
君从万里使,闻已到瓜州。
青衣谁开凿,独在水中央。
浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧,豁然登上方。
诸岭一何小,三江奔茫茫。
兰若向西开,峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
江云入袈裟,山月吐绳床。
早知清净理,久乃机心忘。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。
吾友不可见,郁为尚书郎。
早岁爱丹经,留心向青囊。
渺渺云智远,幽幽海怀长。
胜赏欲与俱,引领遥相望。
为政愧无术,分忧幸时康。
君子满天朝,老夫忆沧浪。
况值庐山远,抽簪归法王。
杜侯实才子,盛名不可及。
只曾效一官,今已年四十。
是君同时者,已有尚书郎。
怜君独未遇,淹泊在他乡。
我从京师来,到此喜相见。
共论穷途事,不觉泪满面。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。
得君江湖诗,骨气凌谢公。
熊生尉淇上,开馆常待客。
喜我二人来,欢笑朝复夕。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。
吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
三月犹未还,寒愁满春草。
赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。
夫子傲常调,诏书下征求。
知君欲谒帝,秣马趋西周。
逸足何駸駸,美声实风流。
学富赡清词,下笔不能休。
君家一何盛,赫奕难为俦。
伯父四五人,同时为诸侯。
忆昨始相值,值君客贝丘。
相看复乘兴,携手到冀州。
前日在南县,与君上北楼。
野旷不见山,白日落草头。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。
南邻新酒熟,有女弹箜篌。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。
主人不相识,此地难淹留。
吾庐终南下,堪与王孙游。
何当肯相寻,澧上一孤舟。
池色净天碧,水凉雨凄凄。
快风从东南,荷叶翻向西。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿。
中岁徇微官,遂令心赏睽。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。
小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。
故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
行军在函谷,两度闻莺啼。
相看红旗下,饮酒白日低。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。
仰望浮与沉,忽如云与泥。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。
惆怅西郊暮,乡书对君题。