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《示遵璞禅人》全文
宋 / 释宗杲   形式: 七言绝句

一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。

争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲赠给名叫遵璞的禅人的作品。诗中以生动的比喻表达对禅修的理解和对禅者的评价。

"一口吞尽三世佛",这里的"一口吞尽"形象地描绘了禅者的悟性极高,仿佛能瞬间领悟到佛法的深奥,超越了时间的限制,如同吞并了过去、现在和未来三世的佛理。"三世佛"通常代表佛教中的过去、现在和未来三世的所有佛,这里象征着无量的智慧和法力。

"正是吾家客作儿",将禅者比喻为家中勤劳的仆人,虽身份卑微,但内心却有着无比的清净和智慧,暗示禅者的修行已深入骨髓,不求名利,只求内心的解脱。

"争似璞禅无用处",进一步强调禅者的境界,意为禅者的智慧无需外在的证明或表现,就像未经雕琢的璞玉,其价值自在其中,不求世人理解或赞誉。

"一毛头上便忘机",以头顶的一根毫发为喻,禅者的内心如婴儿般纯净,没有任何世俗的机心,达到了忘我无欲的禅定境地。这句诗揭示了禅修的最高目标——去除杂念,达到心境空灵。

总的来说,这首诗赞美了禅者的高深智慧和纯净心灵,体现了禅宗追求的无我、自然、无为的修行境界。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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