韩山白云下,遥见翠竹祠。
其祠何代人,云是宋君时。
里中有周氏,子孝母深慈。
所以乐慈母,不吝千金资。
为母筑别馆,勾带好园池。
母曰我暇日,临眺良欢怡。
夹山为寿藏,死汝葬于斯。
及死如母言,攀恨无穷期。
即馆奉母容,洒泪松柏枝。
至今空涧阿,幽鸟鸣声悲。
故老更为语,母训犹父师。
子亡孙已贵,孙复昌书诗。
紫衣腰黄金,入侍白玉墀。
间岁万里至,展省甚光仪。
流水莫自急,浮云有余思。
谁能和此曲,为继棘荆辞。
韩山白云下,遥见翠竹祠。
其祠何代人,云是宋君时。
里中有周氏,子孝母深慈。
所以乐慈母,不吝千金资。
为母筑别馆,勾带好园池。
母曰我暇日,临眺良欢怡。
夹山为寿藏,死汝葬于斯。
及死如母言,攀恨无穷期。
即馆奉母容,洒泪松柏枝。
至今空涧阿,幽鸟鸣声悲。
故老更为语,母训犹父师。
子亡孙已贵,孙复昌书诗。
紫衣腰黄金,入侍白玉墀。
间岁万里至,展省甚光仪。
流水莫自急,浮云有余思。
谁能和此曲,为继棘荆辞。
这首元代诗人范梈的《韩山曲》描绘了一幅孝子深情赡养母亲的感人画面。诗中以韩山白云下的翠竹祠为背景,暗示了环境的清幽与宁静。据传祠堂建于宋朝,可能是为了纪念一位尊贵的宋君。周氏子以孝闻名,不惜千金为母建造别馆,园池环绕,让母亲在闲暇时能欣赏美景,享受生活。
母亲去世前,预示死后将葬于夹山,并叮嘱儿子要永远怀念她。儿子遵从遗愿,馆舍中供奉着母亲的遗像,每当松柏飘落,他都会洒泪凭吊。诗中通过“空涧阿”和“幽鸟悲鸣”,渲染出一种凄凉而深远的哀思。
诗的后半部分,诗人借故老之口,强调了母亲教诲的重要性,即使子孙显贵,仍不忘母训。子孙们衣锦还乡,展现出家族的荣耀,但他们的孝心并未因地位改变而减弱。诗人以“流水莫自急,浮云有余思”告诫人们珍惜亲情,不要忘记孝道。
最后,诗人呼唤谁能续写这样的孝子故事,以“棘荆辞”为题,表达了对孝行的赞美和传承的期待。整首诗情感真挚,语言朴素,展现了元代文人对孝道的深刻理解和推崇。
少年负奇志,味道轻神仙。
缚虎千仞崖,斩蛟万里川。
东指扶桑西月窟,以手扪天问天阙。
醉中欲夺羲和鞭,驱策六龙下溟渤。
岁华忽复晚,奇功竟无成。
耻作楚狂人,甘为鲁诸生。
俯首蓬屋中,被褐勘六经。
忧多发白早,触事万感盈。
拟从安期辈,采药游蓬瀛。
蓬瀛群仙别来久,闻知掉头还拍手。
世上忧劳早巳知,身后功名复何有。
弃我如敝屣,不肯相攀援。
登高发长啸,目送白鹤归三山。
我友王子乔,示予海峤图。
孤峰拔出数千尺,丹光云彩交模糊。
下临无地,上极无天。
沤波浩荡望不极,恍若巨鳌掀舞势与元气同回旋。
金银宫阙隐倒景,翠绡绛节在眼前。
对此惬心赏,便欲乘风与俱往。
恨乏同心人,临?独惆怅。赵生天资妙,访我东海头。
清谈雄辨有仙趣,坐觉毛骨寒飕飕。
生方读书取青紫,我巳屏迹栖林丘。
他年谢事倘相会,与尔共作蓬瀛游。
《沧州趣为台城赵生孝礼题》【明·方孝孺】少年负奇志,味道轻神仙。缚虎千仞崖,斩蛟万里川。东指扶桑西月窟,以手扪天问天阙。醉中欲夺羲和鞭,驱策六龙下溟渤。岁华忽复晚,奇功竟无成。耻作楚狂人,甘为鲁诸生。俯首蓬屋中,被褐勘六经。忧多发白早,触事万感盈。拟从安期辈,采药游蓬瀛。蓬瀛群仙别来久,闻知掉头还拍手。世上忧劳早巳知,身后功名复何有。弃我如敝屣,不肯相攀援。登高发长啸,目送白鹤归三山。我友王子乔,示予海峤图。孤峰拔出数千尺,丹光云彩交模糊。下临无地,上极无天。沤波浩荡望不极,恍若巨鳌掀舞势与元气同回旋。金银宫阙隐倒景,翠绡绛节在眼前。对此惬心赏,便欲乘风与俱往。恨乏同心人,临?独惆怅。赵生天资妙,访我东海头。清谈雄辨有仙趣,坐觉毛骨寒飕飕。生方读书取青紫,我巳屏迹栖林丘。他年谢事倘相会,与尔共作蓬瀛游。
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