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《再赠泽卿商卿道旧三首·其二》全文
宋 / 陈造   形式: 七言律诗  押[齐]韵

隆污非是莫端倪,瞢蹈觞深试汩齐。

荆璞笑渠忘卫足,坞金何策赎然脐。

悠悠塞上悲亡马,断断尸乡丛养鸡。

可是世纷吾屑去,平生结习晚吹齑。

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翻译
唯有隆污才能揭示真相,醉中迷乱尝试分辨是非。
荆璞嘲笑他忘记了保护自己的根基,财富如何能赎回失去的中心。
在遥远的边塞,哀伤于失去的马匹,荒凉之地只剩鸡群相依。
面对世间的纷扰我无心参与,晚年的生活只愿研磨齑粉度日。
注释
隆污:比喻混乱或不清明的事物。
莫端倪:无法分辨头绪。
瞢蹈:醉酒而步履蹒跚。
汩齐:分辨、判断。
荆璞:比喻未经雕琢的才智或本质。
卫足:保护自己的根基。
坞金:财富,大量的金钱。
赎然脐:赎回失去的中心,比喻找回关键。
悠悠塞上:辽阔的边塞。
亡马:失去的马匹,象征力量或资源。
尸乡:荒凉的乡村,形容死气沉沉的地方。
丛养鸡:只有鸡群相伴。
世纷:世间的纷扰,指复杂的社会现象。
吾屑去:我不屑于离开。
平生:一生。
结习:长期形成的习惯。
晚吹齑:晚年研磨齑粉,形容清苦生活。
鉴赏

这首诗通过比喻和象征手法,表达了诗人对社会现实的深刻观察和个人心境的感慨。首句“隆污非是莫端倪”暗示了世间荣辱变迁难以定论,接下来的“瞢蹈觞深试汩齐”描绘了一种沉醉于世俗纷扰中的状态,像是在浊酒中寻找片刻的解脱。

“荆璞笑渠忘卫足”以荆璞自比,表达诗人对那些忘记初心、只为权势的人的讽刺,而“坞金何策赎然脐”则揭示了金钱对于某些人来说,即使能暂时解决眼前困境,也无法从根本上解决内心的贪婪和不义。

“悠悠塞上悲亡马,断断尸乡丛养鸡”两句寓言式地描绘了战乱后的荒凉景象,亡马象征着失去的安宁,养鸡则暗示了生活的艰难和人性的冷漠。诗人借此表达了对世事无常和民生疾苦的忧虑。

最后,“可是世纷吾屑去,平生结习晚吹齑”表达了诗人虽然厌倦世间的纷争,但又因长期形成的习惯难以割舍,只能在晚年继续面对生活的艰辛,以齑菜(粗食)为伴,显示出一种无奈和坚韧的人生态度。

整体来看,这首诗情感深沉,寓意深远,体现了陈造作为宋代文人对社会现实的敏锐洞察和个人命运的深深感慨。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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