929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《次韵子才汤泉出浴》
《次韵子才汤泉出浴》全文
宋 / 李弥逊   形式: 七言律诗  押[庚]韵

泉出灵沙气可蒸,涤除那复数冰清。

九阳晞发尘缨净,七日炼形仙羽轻。

暖沃丹田催进火,阴消神谷助长生。

云龙傥借凌空便,径谒南台季伟兄。

(0)
拼音版原文全文
yùncáitāngquánchū
sòng / xùn

quánchūlíngshāzhēngchúshùshuǐqīng

jiǔyángchényīngjìngliànxíngqiānqīng

nuǎndāntiáncuījìnhuǒyīnxiāoshénzhùchángshēng

yúnlóngtǎngjièlíngkōng便biànjìngnántáiwěixiōng

翻译
泉水从灵沙中涌出,气息蒸腾,洗净一切尘埃。
九阳之力晒干头发,连尘帽也变得洁净;七天修炼使身形如仙,羽毛轻盈。
温暖的阳光滋养丹田,激发内在火焰;阴气消散,精神之谷生机勃勃。
若能乘云驾龙,直上九天,我将直接拜访南台的季伟兄。
注释
灵沙:指灵气汇聚的沙地,可能象征着灵性或神秘力量的源泉。
数冰清:形容非常清澈,如同数不尽的冰晶。
九阳:古代神话中的九个太阳,这里可能象征极阳之力。
仙羽:比喻修炼得道者的轻盈身姿,像仙人一样。
丹田:人体腹部的一个穴位,中医认为与内脏功能和生命能量有关。
南台:可能指代一个地方或职位,也可能暗指神仙居住的地方。
季伟兄:具体人物,可能是诗人的朋友或者敬仰的对象。
鉴赏

这首诗描绘了一幅修仙炼丹的图景,充满了道家修行的色彩。首句“泉出灵沙气可蒸”通过对泉水的描述,展现了自然界中生机勃勃的生命力,也暗示着修行者从大自然中汲取精华。紧接着,“涤除那复数冰清”则表达了通过修炼使心灵变得清澈无瑕,去除了世间的污秽。

“九阳晞发尘缨净”中的“九阳”代表至高无上的光明与纯洁,诗人通过这种比喻来描绘内在的光辉普照和心灵的澄清。"七日炼形仙羽轻"则说明了修行者经过七天的苦练,身形变得轻盈,如同羽毛般,预示着即将羽化成仙。

“暖沃丹田催进火”表达了对内丹(即心灵深处的宝贵之物)的培养与推动,"阴消神谷助长生"则指通过修炼使阴阳平衡,从而达到长生不老的境界。"云龙傥借凌空便"中的“云龙”常用来比喻仙人或道家修行者,诗中用以形容自己已达到的超凡脱俗的境界。

最后,“径谒南台季伟兄”则是对一位高人的尊称和敬仰之情的表达。整首诗通过对自然景象与内心世界的描绘,展现了修行者的精神追求和对道家哲学的深刻理解。在这里,诗人不仅是在叙述自己的修炼过程,更是在传递一种超脱尘世、返璞归真的生命态度。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
猜你喜欢

存没口号十六首·其二汪中丞玉卿

晚日论交汪玉卿,挥毫彷佛见西京。

沾沾白雪无前辈,寂寂青云要主盟。

(0)

省坐无赖阅杂册花草禽鸟凡十六色各成一绝漫题其后·其十一鹤

引吭长鸣动九霄,丹砂冠顶白云翘。

自从名唤仙禽后,鳅鳝吞声恨不消。

(0)

赠别于鳞还邢州·其二

石门高峡沙丘台,紫马春停天地开。

无限北风吹不到,万家明月待君来。

(0)

送顾子行员外谪判太平五绝·其五

公檄寒稀郡事饶,试陪宾从上凌歊。

只今惟有黄山月,犹似蛾眉恨未消。

(0)

燕京四时乐四首·其一

城南韦曲春可怜,侯家铺埒黄金钱。

即妨蹀?要归去,十五搊筝杨柳烟。

(0)

郧中杂言八首·其一

晨兴两塸脱粟,逼暮三杯浊醪。

幸不妨他黄卷,犹堪拖故紫袍。

(0)
诗词分类
劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人
诗人
高斌 刘安世 蒋瑎 姜宸英 珠帘秀 高崇文 丁立诚 皇甫谧 曾允元 张巡 源乾曜 于志宁 陈瑸 诸葛恪 崔液 徐锴 高力士 欧阳衮
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51