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《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其一凤咮堂》全文
宋 / 文同   形式: 古风  押[阳]韵

胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰。

不知元本发何处,蛇颈鱼尾盘高冈。

婆娑欲下大江饮,万里一息头低昂。

谁将浮图压两翅,直使帖地不得翔。

前人眼俗不知顾,会有贤者来形相。

怜汝困欲共汝语,故近汝咮营斯堂。

起居饮食不离上,外孰有耳听琅琅。

应云汝德未衰在,旦暮可起鸣朝阳。

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注释
胡侯:指胡姓官员。
钱塘:古代地名,今杭州附近。
凤凰:象征吉祥或美好的山名。
元本:原本,起源。
蛇颈鱼尾:形容山势曲折蜿蜒。
婆娑:形容姿态优美。
浮图:古时对佛塔的称呼。
形相:形象,外观。
咮:鸟嘴,这里指山嘴。
琅琅:形容声音响亮。
旦暮:早晚。
鸣朝阳:振翅迎接太阳升起,寓意希望和新生。
翻译
胡侯调任来到钱塘,他住的山名叫凤凰。
不清楚这山原本从何而来,像蛇颈鱼尾般蜿蜒在高岗。
它想俯冲到大江饮水,翅膀一展一收,头忽高忽低。
有人试图用佛塔压住它的双翼,让它无法自由飞翔。
前人目光短浅未曾留意,期待有贤能者会欣赏它的形象。
我同情你的困境,想与你交流,所以靠近你,在此建堂。
你的起居饮食我都关心,外界无人能听到你的琅琅声。
应说你的美德仍在,早晚能振翅高飞,迎接朝阳。
鉴赏

这是一首描绘自然山水之美,同时又蕴含深意的古诗。诗中通过对钱塘江边凤凰山的描写,展现了诗人对于自然景观的细腻感受和深刻理解。开篇“胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰”直接点出了诗人的居住地点,这里不仅有地理位置的具体描述,更是将诗人的情感与这片土地紧密相连。

接着,“不知元本发何处,蛇颈鱼尾盘高冈”一句,不仅描绘出山势的雄伟,而且通过“蛇颈鱼尾”的生动比喻,突出了山脉蜿蜒曲折、气势磅礴的特点。这种对自然景观的细致描摹,是诗人内心情感与外在世界紧密结合的体现。

“婆娑欲下大江饮,万里一息头低昂”则是从宏伟的山脉转向流动的水系,这里的“婆娑”形容江水缓缓流动,而“万里一息头低昊”则表达了诗人面对这广阔江景时内心的震撼和敬畏之情。

而“谁将浮图压两翅,直使帖地不得翔”一句,则是诗人在赞美自然之余,对于人间世事有所感慨。这里的“浮图”可理解为高远的理想或抱负,而“压两翅”则隐喻了外界对个体飞扬志向的束缚。诗人的这种情感流露,既是对自然美景无限向往,也是对于现实束缚深切的反思。

以下几句“前人眼俗不知顾,会有贤者来形相。怜汝困欲共汝语,故近汝咮营斯堂。”则表达了诗人对先贤遗风的怀念和尊崇,以及对于后世能够理解其心声之人的期待。这不仅是文化传承的一种呼唤,也是诗人内心世界中对于知识与智慧的向往。

最后,“起居饮食不离上,外孰有耳听琅琅。应云汝德未衰在,旦暮可起鸣朝阳。”则是在表达一种生活状态和精神追求。在这里,“起居饮食不离上”可能是对日常生活中与高贵理想相伴随的写照,而“外孰有耳听琅琅”则是在强调诗人对于知识和智慧的渴望。结尾两句,通过“应云汝德未衰在,旦暮可起鸣朝阳”的表述,更是对未来抱有一种乐观态度,期待着理想的实现。

整首诗不仅展现了诗人深厚的情感和丰富的想象力,也反映了宋代文人的审美追求和精神世界。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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