前古有圣,后世之师。后世有圣,前古之资。
维楚文王,申侯是悦。当身放逐,早绝佞蘖。
耿耿苋嘻,矫以义礼。亟锡之爵,宁其忤己。
彼恐将来,有达者生。非我用舍,丧厥令名。
奔走置力,预为之更。大哉圣哲,默运法程。
前古有圣,后世之师。后世有圣,前古之资。
维楚文王,申侯是悦。当身放逐,早绝佞蘖。
耿耿苋嘻,矫以义礼。亟锡之爵,宁其忤己。
彼恐将来,有达者生。非我用舍,丧厥令名。
奔走置力,预为之更。大哉圣哲,默运法程。
这首诗是明代诗人陈第的《感古十四首(其十三)》,主要通过对古代贤明君主楚文王的赞扬,展现了对圣人智慧和德行的敬仰。诗中提到楚文王能够欣赏申侯的贤能,即使申侯被放逐,他也坚持正义,不因个人恩怨而影响公正。他赏识申侯的品德,给予官爵,即使这可能违背自己的意愿。文王深谋远虑,预见未来可能出现的贤能者,因此提前调整用人策略,以保持国家的长远利益。他这种默运法度的行为,体现了圣哲的高瞻远瞩和深沉智慧。
诗的核心思想是赞美圣人的明智决策和高尚情操,以及他们对国家和社会的深远影响。陈第通过此诗,表达了对古代圣贤的敬仰,并借此激励后世君主效仿他们的行为。
高士多异标,骅骝隐奇骨。
拙匠昧玄理,纷纷写毛发。
曹霸画马权奇高,裴公之面飘三毛。
始知能事贵得意,耻与形相论纤毫。
燕山叶子心目灵,少年刻意工丹青。
闭门解衣日盘礴,兴起落笔通幽冥。
我谒南曹大司马,五岳峥嵘走堂下。
烟霞㸌目不敢前,熟视乃知是君写。
一谪潇湘今几秋,思君不见增烦忧。
绝怜山水最奇处,苦乏妙笔移沧洲。
覆釜峰,湘江水,世传蓬壶无乃是。
我有长绡寄向君,烦君写入茅庐里,欲访形容问吾子。