势横截江虎踞足,白龟却行冯夷哭。
大川当时波沄沄,石也如此受命独。
水石击撞无了时,因危见节乃见奇。
世间大有胡广辈,欠读涧民江石诗。
势横截江虎踞足,白龟却行冯夷哭。
大川当时波沄沄,石也如此受命独。
水石击撞无了时,因危见节乃见奇。
世间大有胡广辈,欠读涧民江石诗。
这首诗描绘了一幅壮丽而富有深意的江景。诗人罗椅以"势横截江虎踞足"开篇,形象生动地刻画出江水奔腾汹涌,如同猛虎下山般威猛,而江中的巨石则像一只静止的白龟,似乎在抗拒着水流的冲击,引得水神冯夷也为之哀叹。接下来,诗人通过"大川当时波沄沄,石也如此受命独",进一步强调了江水与巨石之间的对抗,以及巨石坚韧不屈的特性。
"水石击撞无了时",诗人运用动态的描绘,展现了两者持续不断的撞击,这种冲突中展现出的力度和韧性,寓意着世间万物在困境中坚守自我,展现坚韧的品格。最后,诗人以"因危见节乃见奇"作结,指出正是在这样的险境中,巨石的节操和坚毅才显得尤为奇特,值得人们赞赏。
诗的结尾,诗人借胡广之名,暗讽那些缺乏像巨石一样坚韧品质的人,暗示涧民江石之诗蕴含的人生哲理,值得世人学习。整首诗语言简练,意境深远,富有教育意义。
庐陵赵孝子,四岁父行贾。
一去三十年,家惟大母母。
大母已云没,而父行不归。
儿长亦有妇,母子聊相依。
从父自北来,汝父久已死。
母子哭相问,父死何乡里。
闻汝父死时,不知汝父处。
汝但欲往问,京师多旧故。
再拜别阿母,行行至京师。
自念不见父,儿死无归时。
乃有曾长者,往昔与父善。
言汝父死处,滨州利津县。
徒跣二千里,薄言至利津。
朱琪张文辈,一一陈所因。
死以某年月,葬以某木棺。
姓名某所题,近在城南端。
城南冢累累,翳然榛莽中。
极目千万冢,谁能识其踪。
行哭七日馀,欲死不得所。
生者无由知,死者岂能语。
解发系马鞍,负之坟坟过。
吾父傥有知,发解鞍自堕。
俄至一坟前,鞍堕发自解。
开坟见前和,题字宛犹在。
既见父姓名,痛绝心始安。
函骨陈野祭,禽鸟声为酸。
邻老四面来,惊叹未曾有。
相帅报县官,县官骇之久。
即日上大府,大府咸异之。
次第闻中朝,行子正南驰。
行子行且伤,哭踊如初丧。
路遥山川阻,何时至故乡。
故乡既云至,葬祭无迟礼。
母子永不离,万事若流水。
闻者尽称孝,见者皆感泣。
期尔百世昌,望尔百禄集。
儿今一无愿,愿母长不老。
岁岁父坟前,洒饭坟上草。
《赵孝子》【元·揭傒斯】庐陵赵孝子,四岁父行贾。一去三十年,家惟大母母。大母已云没,而父行不归。儿长亦有妇,母子聊相依。从父自北来,汝父久已死。母子哭相问,父死何乡里。闻汝父死时,不知汝父处。汝但欲往问,京师多旧故。再拜别阿母,行行至京师。自念不见父,儿死无归时。乃有曾长者,往昔与父善。言汝父死处,滨州利津县。徒跣二千里,薄言至利津。朱琪张文辈,一一陈所因。死以某年月,葬以某木棺。姓名某所题,近在城南端。城南冢累累,翳然榛莽中。极目千万冢,谁能识其踪。行哭七日馀,欲死不得所。生者无由知,死者岂能语。解发系马鞍,负之坟坟过。吾父傥有知,发解鞍自堕。俄至一坟前,鞍堕发自解。开坟见前和,题字宛犹在。既见父姓名,痛绝心始安。函骨陈野祭,禽鸟声为酸。邻老四面来,惊叹未曾有。相帅报县官,县官骇之久。即日上大府,大府咸异之。次第闻中朝,行子正南驰。行子行且伤,哭踊如初丧。路遥山川阻,何时至故乡。故乡既云至,葬祭无迟礼。母子永不离,万事若流水。闻者尽称孝,见者皆感泣。期尔百世昌,望尔百禄集。儿今一无愿,愿母长不老。岁岁父坟前,洒饭坟上草。
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閒閒真人藏古剑,敬之如神不敢忽。
宾客时来求一观,辄有悲风起仓卒。
人言此是金铁精,良工煆炼久始成。
动摇天地合变化,摩荡日月含光精。
昔年有蛟起江中,口吐烈焰烧长空。
下民昏溺上帝怒,雷电往击皆无功。
尝持此剑斩蛟首,流血滔滔浸庐阜。
传记传闻时既久,不意世间今尚有。
吾过下里多恶氛,魍魉魑魅能食人。
请君为我绝此怪,一洗宇宙长清新。
朔易回元气,人才起俊流。
声华当翰苑,文采冠中州。
振佩趋台阁,抽毫侍冕旒。
人传《鹦鹉赋》,家有鹔鹴裘。
式睹黉宫立,共惟祀典修。
一朝虞或缺,六器俾旁求。
俎豆俄成列,蘋蘩遂可羞。
中朝方有道,下士实同休。
已及归鸿候,姑为食蟹谋。
朋簪多缱绻,使节少淹留。
晓日花间酒,春风柳下舟。
篇章微品藻,山水愧清幽。
郑璞曾先辱,隋珠不暗投。
考槃虽自引,窥观亦吾忧。
简册销长日,蓬蒿惮凛秋。
论高非纵诞,兴远托赓酬。
尚忆驹千里,胡能貉一丘。
何当把君袂,相逐驭风游。