木落树萧椮,水清流㵳寂。
属此悲哉气,复兹羁旅戚。
奚用写烦忧,山泉恣游历。
万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
傍岭竹参差,缘崖藤幂䍥。
行行极幽邃,去去逾空寂。
果值息心侣,乔枝方挂锡。
围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
妙法诚无比,深经解怨敌。
心欢即顶礼,道存仍目击。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。
岂直却烦恼,方期拯沈溺。
木落树萧椮,水清流㵳寂。
属此悲哉气,复兹羁旅戚。
奚用写烦忧,山泉恣游历。
万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
傍岭竹参差,缘崖藤幂䍥。
行行极幽邃,去去逾空寂。
果值息心侣,乔枝方挂锡。
围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
妙法诚无比,深经解怨敌。
心欢即顶礼,道存仍目击。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。
岂直却烦恼,方期拯沈溺。
这首诗描绘了一幅深山古寺的幽静景象,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于佛法的追求和内心世界的宁静。开篇“木落树萧椮,水清流㵳寂”两句,以秋天的枯木和清澈的溪水为背景,营造出一种空寂而又深远的氛围。
诗人随后表达了自己的悲哀之情,“属此悲哉气,复兹羁旅戚”,这里的“羁旅”指的是漂泊异乡的游子,而“戚”则是心中的忧虑。接着,“奚用写烦忧,山泉恣游历”表明诗人在大自然中寻找心灵的慰藉。
“万丈窥深涧,千寻仰绝壁”两句通过对山涧和悬崖的描绘,展现了诗人对于高远境界的向往。紧接着,“傍岭竹参差,缘崖藤幂䍥”则是对竹子和藤蔓附着在岩石上的生长状态的细致观察。
“行行极幽邃,去去逾空寂”表达了诗人在深山中不断前行,寻求心灵深处的宁静。随后,“果值息心侣,乔枝方挂锡”则是对一种植物生长状态的描写,可能象征着某种精神状态。
“围绕悉栴檀,纯良岂沙砾”这两句通过对树木和泥土的描写,传达了一种对自然界纯净无瑕状态的赞美。而“妙法诚无比,深经解怨敌”则表明诗人对于佛法的崇敬,以及佛法在内心世界中的指导作用。
最后,“心欢即顶礼,道存仍目击。慧刀幸已逢,疑网于焉析”几句,展现了诗人对佛法的深刻理解和内心的喜悦,同时也表达了通过智慧解开心中的困惑。
整首诗不仅展示了诗人的高超笔法,还透露出他对于精神寄托和自我修养的追求。
迷时师渡我,悟时我自渡。
投竿忽失笑,截断曹溪句。
次侯吾故人,隔河斜对宇。
耕作有偃息,还往无迎拒。
沿河东西岸,汲汲事斥卤。
耦耕诚何心,遗民略可数。
往者无可说,来者难亿语。
田家本色话,商略到瓜芋。
未足尽悠久,亦颇极谐噱。
閒晷未易得,炊烟淡容与。
解维及潮流,平视月正吐。
论诗如文教多派,能驿众家即无害。
孤生为盗颇自封,比来稍欲观其外。
几人南郭空连墙,谁士郯途忽倾盖。
细思离合似有缘,妄生分别旋自戒。
迢遥上奉一诗王,四国交侵无经界。
龂龂执律欲正谁,空使达人笑多怪。
感君广我用意多,惟是褊心将永赖。
夜窗病渴玉泉乾,三复佳章舌根沛。
日夕西山在眼中,此乃吾家真晚翠。