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《秋日游东山寺寻殊昙二法师》全文
唐 / 慧宣   形式: 古风  押[锡]韵

木落树萧椮,水清流㵳寂。

属此悲哉气,复兹羁旅戚。

奚用写烦忧,山泉恣游历。

万丈窥深涧,千寻仰绝壁。

傍岭竹参差,缘崖藤幂䍥。

行行极幽邃,去去逾空寂。

果值息心侣,乔枝方挂锡。

围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。

妙法诚无比,深经解怨敌。

心欢即顶礼,道存仍目击。

慧刀幸已逢,疑网于焉析。

岂直却烦恼,方期拯沈溺。

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拼音版原文全文
qiūyóudōngshānxúnshūtánèrshī
táng / huìxuān

luòshùxiāosēnshuǐqīngliú
shǔbēizāi

yòngxiěfányōushānquányóu
wànzhàngkuīshēnjiànqiānxúnyǎngjué

bànglǐngzhúcānchàyuánténg

wǎng
xíngxíngyōusuìkōng

guǒzhíxīnqiáozhīfāngguà
wéiràozhāntánchúnliángshā

miàochéngshēnjīngjiěyuàn
xīnhuāndǐngdàocúnréng

huìdāoxìngféngwǎngyān
zhíquèfánnǎofāngzhěngshěn

注释
木落:树叶凋落。
树萧椮:树木显得稀疏、凄凉。
水清:清澈的水。
流㵳寂:水流平静而寂寞。
属此:正值这个时节。
悲哉气:充满悲伤的气氛。
复兹:又加上。
羁旅戚:旅行中的忧伤。
奚用:如何用来。
写:排解。
烦忧:烦恼和忧虑。
山泉:山水之间。
恣游历:自由地游览。
万丈:形容极深。
窥:窥视,这里指俯瞰。
深涧:深谷溪流。
千寻:形容极高。
仰绝壁:抬头看那陡峭的悬崖。
傍岭:沿着山岭。
竹参差:竹子高低不齐。
缘崖:沿着悬崖。
藤幂䍥:藤蔓茂密覆盖。
行行:一步步地。
极幽邃:非常幽深。
去去:越走越远。
逾空寂:更加空旷寂静。
果值:果然遇到。
息心侣:修行静心的同伴。
乔枝:高大的树枝。
挂锡:僧人携带的锡杖挂在树上,表示暂时栖息。
围绕:四周。
悉:全部。
栴檀:檀香木,比喻美好。
纯良:纯净善良。
岂:哪里是。
沙砾:比喻平凡或卑微之物。
妙法:精妙的佛法。
诚无比:确实无与伦比。
深经:深奥的经典。
解怨敌:能够解除人们的怨恨和敌对情绪。
心欢:心中欢喜。
顶礼:跪拜,表示尊敬。
道存:道存在于。
仍目击:也直接目睹。
慧刀:比喻智慧像利刃。
幸已逢:幸运地已经遇到。
疑网:疑惑如网。
于焉析:从此得以解开。
岂直:岂止。
却:摆脱。
烦恼:心中的烦恼。
方期:正期待着。
拯沈溺:拯救那些沉沦受苦的人。
翻译
树叶凋零树木稀疏,清水流淌深谷静谧。
正值这悲伤的季节,又添上旅途的愁苦。
如何排解这无尽忧愁,唯有在山水间畅游。
俯瞰万丈深渊,仰望千仞绝壁。
山岭旁竹林错落,悬崖边藤蔓遮蔽。
步步深入幽静之地,越走越是人迹罕至。
果然遇到修心的伴侣,高枝正挂起佛家锡杖。
周围全是珍贵的檀香木,纯净善良非比寻常砂石。
佛法精妙无与伦比,深奥经典能解众生怨恨。
心中欢喜立即顶礼膜拜,道在心中亦在眼前。
智慧之刀幸已遇见,疑惑如网得以解开。
不仅摆脱烦恼,更期待拯救沉沦的灵魂。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深山古寺的幽静景象,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于佛法的追求和内心世界的宁静。开篇“木落树萧椮,水清流㵳寂”两句,以秋天的枯木和清澈的溪水为背景,营造出一种空寂而又深远的氛围。

诗人随后表达了自己的悲哀之情,“属此悲哉气,复兹羁旅戚”,这里的“羁旅”指的是漂泊异乡的游子,而“戚”则是心中的忧虑。接着,“奚用写烦忧,山泉恣游历”表明诗人在大自然中寻找心灵的慰藉。

“万丈窥深涧,千寻仰绝壁”两句通过对山涧和悬崖的描绘,展现了诗人对于高远境界的向往。紧接着,“傍岭竹参差,缘崖藤幂䍥”则是对竹子和藤蔓附着在岩石上的生长状态的细致观察。

“行行极幽邃,去去逾空寂”表达了诗人在深山中不断前行,寻求心灵深处的宁静。随后,“果值息心侣,乔枝方挂锡”则是对一种植物生长状态的描写,可能象征着某种精神状态。

“围绕悉栴檀,纯良岂沙砾”这两句通过对树木和泥土的描写,传达了一种对自然界纯净无瑕状态的赞美。而“妙法诚无比,深经解怨敌”则表明诗人对于佛法的崇敬,以及佛法在内心世界中的指导作用。

最后,“心欢即顶礼,道存仍目击。慧刀幸已逢,疑网于焉析”几句,展现了诗人对佛法的深刻理解和内心的喜悦,同时也表达了通过智慧解开心中的困惑。

整首诗不仅展示了诗人的高超笔法,还透露出他对于精神寄托和自我修养的追求。

作者介绍

慧宣
朝代:唐

常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。
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