圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。
金鼎调和天膳美，瑶池沐浴赐衣新。
两河开地山川正，四海休兵造化仁。
曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣。
《上李吉甫相公》全文
- 拼音版原文全文
上 李 吉 甫 相 公 唐 /王 建 圣 朝 齐 贺 说 逢 殷 ，霄 汉 无 云 日 月 真 。金 鼎 调 和 天 膳 美 ，瑶 池 沐 浴 赐 衣 新 。两 河 开 地 山 川 正 ，四 海 休 兵 造 化 仁 。曾 向 山 东 为 散 吏 ，当 今 窦 宪 是 贤 臣 。
- 注释
- 圣朝：指当时的朝廷，用以赞美，。
齐贺：共同庆祝。
逢殷：比喻遇到了像商朝末年那样繁荣的时期。
霄汉：高空，这里指天空。
无云：晴朗无云，比喻政治清明。
金鼎：古代皇室使用的贵重器皿，这里代指皇家。
调和：烹饪、调配。
天膳：皇帝的膳食。
瑶池：神话中西王母居住的地方，喻指仙境。
赐衣新：赐予新衣，表示恩宠。
两河：泛指中原地区的主要河流，如黄河与长江。
开地：开拓疆土。
山川正：山河得到治理，秩序井然。
四海：四方，泛指全中国。
休兵：停止战争。
造化仁：大自然的造化显现出仁慈。
山东：崤山或华山以东地区，非现代行政区划。
散吏：小官，职位低微的官员。
窦宪：东汉时期的人物，此处在诗中作为贤臣的代表。
- 翻译
- 朝廷上下共同庆贺遇到像殷朝那样的盛世，天空无云，日月显得格外明亮真实。
黄金鼎中调和出的美食象征着天子的膳食之美，神仙居住的瑶池中沐浴后，天子赐予新的衣裳。
黄河与长江两岸的土地得到开拓，山川得以正名，四海之内停息了战事，显示出自然造化的仁德。
我曾在山东做一个微不足道的小官，而今窦宪这样的贤臣正受到重用。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅太平盛世的图景，其中“圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真”两句表达了对当今圣明皇帝统治下的太平盛世的赞美之情。"金鼎调和天膳美，瑶池沐浴赐衣新"则形象地描绘出皇帝恩泽如春雨般普降，国泰民安的景象。
“两河开地山川正，四海休兵造化仁”进一步强调了国家的繁荣昌盛和军事上的胜利，以及由此带来的天下太平。最后，“曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣”则表明作者对当朝贤能之臣的赞赏，暗示着朝政得人，国是所托。
王建以其细腻的笔触和深厚的情感，为我们展现了一个理想中的美好时代。这不仅是一首政治颂歌，更是一幅诗意盎然的社会生活画卷。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
弃妇词
茑萝耐松柏，空自结绸缪。
风吹桃李花，一旦别枝头。
鸳鸯不偕老，团扇弃清秋。
红颜竟无主，欲妆临镜愁。
香销黄金屋，烛冷白玉楼。
旧居似天远，夜夜托梦游。
改弦妾所耻，故剑君倘求。
日上望夫山，种萱以忘忧。