黔中今是第三秋，又听虫声四壁幽。
脩竹林间天籁发，芭蕉叶上露华流。
知非渐拟高人化，学道宁忘长者谋。
好在灯花频送喜，沅江几日放归舟。
《沅州秋夜忽忆三年前秋夜之作二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人身处黔中地区，秋天夜晚的独特感受。首句“黔中今是第三秋”，点明地点和时间，暗示着诗人在此地度过了多个秋天。接着，“又听虫声四壁幽”一句，通过听觉描写，营造出一种静谧而略带凄凉的氛围，虫鸣声在四周回荡，增添了夜晚的孤独感。
“脩竹林间天籁发，芭蕉叶上露华流”两句，进一步渲染了环境的清幽与自然之美。竹林中的天籁之音与芭蕉叶上的露珠流动相映成趣，构成了一幅宁静和谐的画面。这里运用了视觉和听觉的双重描写，使得画面更加生动立体。
“知非渐拟高人化，学道宁忘长者谋”表达了诗人对高洁人格的向往以及对前辈智慧的尊重。他意识到自己需要向高人学习，提升自我，并且在追求道义的过程中，不会忘记前辈的教诲。
最后，“好在灯花频送喜，沅江几日放归舟”两句，以乐观的态度展望未来。灯花的频繁绽放象征着好运与喜悦的到来，而“沅江几日放归舟”则表达了诗人期待早日回到家乡，享受自由生活的愿望。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了诗人对自然美景的欣赏、对高洁人格的追求以及对未来生活的美好憧憬，情感真挚，意境深远。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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