亿劫日月曜,万古河江流。
惟有人寿短,况不皆白头。
石火仅微吐,草露已遽收。
下士惑齐物,祖述逍遥游。
说梦悔蚁国,悟空惊蜃楼。
实践我异是,钻仰师尼丘。
志学至从心,绝笔于春秋。
相鲁故匪泰,厄陈初何忧。
比彭十不一,聘辙半九州。
中道叹不行,尝欲乘桴浮。
颜子夭穷巷,季路戕凶矛。
是亦各有命,岂伊圣门羞。
人生苟闻道,寒饥胜王侯。
修身以俟死,言行无悔尤。
寄语夜读子,继晷崇膏油。
亿劫日月曜,万古河江流。
惟有人寿短,况不皆白头。
石火仅微吐,草露已遽收。
下士惑齐物,祖述逍遥游。
说梦悔蚁国,悟空惊蜃楼。
实践我异是,钻仰师尼丘。
志学至从心,绝笔于春秋。
相鲁故匪泰,厄陈初何忧。
比彭十不一,聘辙半九州。
中道叹不行,尝欲乘桴浮。
颜子夭穷巷,季路戕凶矛。
是亦各有命,岂伊圣门羞。
人生苟闻道,寒饥胜王侯。
修身以俟死,言行无悔尤。
寄语夜读子,继晷崇膏油。
这是一首充满哲理和对生命深刻感悟的诗篇。开篇“亿劫日月曜,万古河江流”描绘出时间长河与自然永恒的宏大景象,“惟有人寿短,况不皆白头”则表达了人生短暂、无常的悲哀。接着,“石火仅微吐,草露已遽收”写出了自然界中事物生成消亡的迅速变化,而“下士惑齐物,祖述逍遥游”则表现出诗人对于世俗之人的迷惑以及对古人逸乐生活态度的追怀。
在“说梦悔蚁国,悟空惊蜃楼”中,诗人通过梦与醒、虚幻与现实的对比,表达了对人生无常和物是无根的深刻理解。而“实践我异是,钻仰师尼丘”则展示了诗人对于修行和寻求真理的执着追求。紧接着,“志学至从心,绝笔于春秋”表明了对知识和学问的渴望,以及将个人意志贯彻到底的决心。
“相鲁故匪泰,厄陈初何忧”中,诗人通过历史的借鉴,思考着国家的治乱兴衰以及个人的忧虑。而“比彭十不一,聘辙半九州”则展示了对人才选拔与官僚政治的深刻洞察。
在“中道叹不行,尝欲乘桴浮”中,诗人表达了对于中庸之道无法实践以及想要超脱世俗烦恼的愿望。接着,“颜子夭穷巷,季路戕凶矛”写出了对历史上贤者遭遇不幸和英雄末路的感慨。
最后,“是亦各有命,岂伊圣门羞”表达了对于命运的认同,以及对圣贤之门可能带来的羞愧。全诗以“人生苟闻道,寒饥胜王侯。修身以俟死,言行无悔尤”作为结语,强调了追求道德和个人修养的重要性,以及面对死亡时能够无所遗憾。
这首诗通过丰富的意象和深邃的思想,展现了诗人对于生命、自然、历史以及个人修为等多个层面的深刻理解和感悟。
君不见盗泉水,不饮长行宁渴死。
夷齐共饿鲁连耻,古来达节皆如此。
汉室犹能重礼教,茫茫海内徵廉士。
火德下衰风斯靡,昊穹垢氛蔽逦迤。
魏亦有贤曰时子,激扬异代仍兴起。
忆昔乘车令寿春,牝牛自足随吾贫。
车来既空去何有,迢迢不染民间尘。
犊非尔骍育尔土,安用汗我车傍轮。
褰裳扶杖走相送,提儿媚妇多苦辛。
赵公本是清白者,眷此丹青为谁写。
应子收藏今几年,拂拭素练生云烟。
操持岂羡郁林石,慷慨不但山阴钱。
赋鱼毁象尔何者,常使冰壶照眼前。
晚岁绝外牵,欢悰寄所适。
皓齿发新声,蛾眉矜故色。
变态逐情生,羽商随意易。
冶艳讵有央,靡曼信无极。
歌方一再听,行期三五夕。
淫雨忽东来,素辉乍西匿。
金尊怅屡空,玉趾邈难即。
露砌寒蛩鸣,风窗起叹息。