昆崙邈人境,日月相蔽亏。
上有仙圣居,帝阍俯崔嵬。
王毋坐少广,有娥閟瑶台。
弱水不可梁,大荒旷无厓。
周穆昔好游,超绝仅能陪。
方朔偷桃儿,沈浊何乃来。
青鸟通其使,雄鸟为之媒。
灵化信难测,真契从此推。
昆崙邈人境,日月相蔽亏。
上有仙圣居,帝阍俯崔嵬。
王毋坐少广,有娥閟瑶台。
弱水不可梁,大荒旷无厓。
周穆昔好游,超绝仅能陪。
方朔偷桃儿,沈浊何乃来。
青鸟通其使,雄鸟为之媒。
灵化信难测,真契从此推。
这首诗描绘了昆仑仙境的神秘与壮丽,充满了神话色彩和浪漫主义情怀。诗人以“昆崙邈人境”开篇,将昆仑山置于远离尘世的遥远之地,日月似乎都因之而显得黯淡,暗示着此处的非凡与超脱。接着,“上有仙圣居,帝阍俯崔嵬”,描绘了仙圣居住的高耸险峻之地,仿佛与天齐平,透露出一种神圣与威严。
“王毋坐少广,有娥閟瑶台”两句,通过对比,表达了对仙界生活的向往与追求,同时也暗示了人间的局限与束缚。“弱水不可梁,大荒旷无厓”则进一步强调了仙境的不可触及与遥远,弱水象征难以逾越的障碍,大荒则代表了广阔无垠的未知世界。
接下来,“周穆昔好游,超绝仅能陪”引用周穆王的好游故事,表达了对超越凡俗、追求精神自由的渴望,同时也暗含了对现实世界的无奈与妥协。“方朔偷桃儿,沈浊何乃来”则是借用了汉代东方朔偷吃仙桃的故事,以及《庄子》中关于世俗之人的描述,对比了仙界的纯净与人间的污浊,表达了对理想与现实之间差距的感慨。
最后,“青鸟通其使,雄鸟为之媒”描绘了仙界的使者,青鸟作为传递信息的使者,雄鸟作为媒介,进一步强化了仙境的神秘与超然。而“灵化信难测,真契从此推”则表达了对仙界生活难以理解的神秘感,以及通过这些神秘现象探索真理的愿望。
整体而言,这首诗通过对昆仑仙境的描绘,展现了诗人对超越凡俗、追求精神自由的向往,以及对理想与现实之间差距的深刻思考,充满了浪漫主义色彩和哲学意味。
金陵故都最好,有朱楼迢递。嗟倦客又此凭高,槛外已少佳致。更落尽梨花,飞尽杨花,春也成憔悴。问青山、三国英雄,六朝奇伟?
麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠。正潮打孤城,寂寞斜阳影里。听楼头、哀笳怨角,未把酒、愁心先醉。渐夜深、月满秦淮,烟笼寒水。
凄凄惨惨,冷冷清清,灯火渡头市。慨商女、不知兴废,隔江犹唱庭花,余音亹亹。伤心千古,泪痕如洗。乌衣巷口青芜路,认依稀、王谢旧邻里。临春结绮,可怜红粉成灰,萧索白杨风起。