929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《同李郎中净律院梡子树》
《同李郎中净律院梡子树》全文
唐 / 包何   形式: 五言律诗  押[庚]韵

本梡稀难识,沙门种则生。

叶殊经写字,子为佛称名。

滤水浇新长,燃灯暖更荣。

亭亭无别意,只是劝修行。

(0)
拼音版原文全文
tónglángzhōngjìngyuànkuǎnshù
táng / bāo

běnkuǎnnánshíshāménzhǒngshēng
shūjīngxiěwèichēngmíng

shuǐjiāoxīnchángrándēngnuǎngèngróng
tíngtíngbiézhīshìquànxiūxíng

翻译
这种树很稀有难以识别,僧人种植它才会生长。
叶子形状特殊常被用来写字,种子因佛而得名。
过滤水来浇灌它新芽生长,点燃灯火温暖使它更加茂盛。
它亭亭玉立没有别的意思,只是在劝人修行佛法。
注释
本梡:指一种稀有的树,具体品种未明,常被僧人种植。
沙门:佛教用语,指出家修道的人,即僧侣。
经写字:古代僧人会在树叶上书写佛经。
子:这里指树的种子。
佛称名:因与佛教有关,种子被赋予了佛教的名称。
滤水:通过过滤使水纯净,用于灌溉。
燃灯:点亮油灯,古代常用于照明和宗教仪式。
更荣:更加繁茂,生机勃勃。
亭亭:形容树木挺拔的样子。
无别意:没有其他特别的意图或目的。
修行:指佛教徒的修行生活,包括禅定、诵经等。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清净佛寺中的景象,诗人通过对梡梧树的细腻描写,表达了对佛法修行的劝勉和赞美之情。首句“本梡稀难识”表现了梡梭树生长在偏远处,不易为人所知,象征着佛理深奥,不易领悟。紧接着,“沙门种则生”则点出了出家人(沙门)对佛法的传播和推广,如同培育梡梭树一般。

“叶殊经写字”一句,通过梡梭树叶片交错成文字符的奇观,暗示了佛典的奥秘与深邃。下句“子为佛称名”则表明这些文字是为了颂扬佛陀而存在,体现出诗人对佛教文化的崇敬。

“滤水浇新长,燃灯暖更荣”两句描绘了寺院中清净的生活场景。滤去杂质的水用于浇灌,使梡梭树得以茁壮成长;而燃烧着的灯火则给人以温暖,更显出梡梭树的繁荣。这两句通过对寺院日常修行生活的描写,传达了佛教对于心灵净化和精神升华的追求。

最后,“亭亭无别意,只是劝修行”表明诗人在这宁静而美好的环境中,没有其他的寓意,只是在劝说人们要勤奋修行,以达到心灵的纯净和解脱。这也正体现了佛教对于个人修养和精神追求的重视。

作者介绍

包何
朝代:唐

[唐](约公元七五六年前后在世)字幼嗣,润州延陵人,包融之子。生卒年均不详,约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名,时称“二包”。天宝七年,(公元七四八年)登进士。会师事孟浩然,授格法。与李嘉佑相友善。大历中,仕至起居舍人。河著有诗集一卷,《文献通考》行于世。
猜你喜欢

出雁门关屈赵二生相送至此有赋·其二

赵国佳公子,翩翩又一时。

满壶桑落酒,临别重相思。

路绝花骢汗,情深越鸟枝。

贤兄烦锁钥,边塞寄安危。

(0)

悼敏皇子将送往朱华山一临酹酒七字吟悲

一纾愤懑酹金卮,柳翣行将发引时。

此去想应兄待弟,都来何致母随儿。

试言邂逅谁能受,叠遇乖张命实奇。

不忍抚棺寄馀恨,孩提莫道未全知。

(0)

是日宴间复成六韵

秋烟霭颢空,晴旭上宸枫。

情阔十年久,欢殷一日中。

螽斯歌揖揖,燕喜乐融融。

乍可方观梓,何须待剪桐。

银潢兼玉叶,祖德与宗功。

圣日高悬处,承恩膝下同。

(0)

静宜园二十八景诗·其十栖云楼

过去心难得,未来亦复然。

以此例现在,毕竟谁火传。

高楼号栖云,题句忆昔年。

阶畔碎琼声,报我无留迁。

(0)

深秋讨源书屋

淡霭寒烟罨鹤汀,水轩秋色满疏棂。

谢时绿叶难遮岭,及节黄花喜插瓶。

书遇会心皆可读,泉能蠲虑剧堪听。

寥天极目无纤翳,吾与长空共窈冥。

(0)

登凤凰楼·其一

百尺高临万景纷,贮歌藏舞陋齐云。

漫言此日供诗料,却忆当年望国氛。

(0)
诗词分类
悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节
诗人
魏知古 蔡新 薛媛 史青 黄丕烈 颜仁郁 胡令能 曹彪 王继鹏 王翙 崔枢 许宣平 黄式三 查道 蔡寅斗 范文程 刘裕 洪拟
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51