但见佳山便合登，不须凭幻说超升。
峥嵘神禹疏河势，镗鞳轩皇奏乐声。
已有道人称吏隐，应无处士乐岩耕。
近来太守君知否，只记西园是玉京。
《洞岩》全文
- 拼音版原文全文
洞 岩 宋 /罗 公 升 但 见 佳 山 便 合 登 ，不 须 凭 幻 说 超 升 。峥 嵘 神 禹 疏 河 势 ，镗 鞳 轩 皇 奏 乐 声 。已 有 道 人 称 吏 隐 ，应 无 处 士 乐 岩 耕 。近 来 太 守 君 知 否 ，只 记 西 园 是 玉 京 。
- 注释
- 但见：只要见到。
佳山：美好的山。
合：应该。
登：攀登。
凭幻：借助虚幻。
超升：超脱提升。
峥嵘：峻峭。
神禹：古代治水的英雄大禹。
疏河势：疏浚河流的气势。
镗鞳：形容水流声。
轩皇：古代帝王。
奏乐声：演奏的乐章。
道人：道士。
称：以…身份。
吏隐：官吏般的隐居生活。
处士：未做官的士人。
岩耕：在山岩间耕作。
太守：地方长官。
君知否：您知道吗。
西园：指代某处园林或仙境。
玉京：道教中的仙都，这里指理想中的美好之地。
- 翻译
- 只要见到美好的山峦就应该去攀登，不必借助虚幻的说法谈论超脱提升。
那峻峭的山势仿佛神禹疏浚河流的雄姿，轰鸣的水声如同黄帝在殿堂演奏的乐章。
已经有道士以官吏的身份享受隐居的乐趣，应该没有隐士愿意在山岩间耕作。
最近太守您可知道吗？他只记得西园是他的仙境玉京。
- 鉴赏
这首诗名为《洞岩》，作者罗公升是宋代的一位诗人。诗中表达了诗人对自然山水的热爱和向往，以及对隐逸生活的理想追求。首句“但见佳山便合登”直接表达了诗人对美景的渴望，认为见到好山就应该去攀登，享受自然的壮丽。接下来的“峥嵘神禹疏河势，镗鞳轩皇奏乐声”运用了神话传说，将大禹治水的雄伟场景与皇帝出行的盛大音乐相结合，增添了诗歌的意境。
诗人提到“已有道人称吏隐”，表明他对隐居生活的认同，即使身为官吏，也能在山水之间找到内心的宁静。而“应无处士乐岩耕”则进一步强调了对岩耕（在岩石上耕作）这种简朴生活的欣赏，反映出诗人对返璞归真的向往。最后，诗人以“近来太守君知否，只记西园是玉京”收尾，暗指自己虽然身居太守之职，但仍心系自然，视洞岩为仙境般的玉京，表达了对理想生活的深深眷恋。
总的来说，这首诗通过描绘洞岩的景色和隐逸生活，展现了诗人超脱世俗、追求自然与精神自由的情怀。
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