历历仙原隔翠岚,幽人杖屦总相谙。
花间流水通泉穴,云外攒峰秘石岩。
得意流连呼鹤舞,閒情来往约僧谈。
生涯剩有长镵在,耕遍烟霞不戒贪。
历历仙原隔翠岚,幽人杖屦总相谙。
花间流水通泉穴,云外攒峰秘石岩。
得意流连呼鹤舞,閒情来往约僧谈。
生涯剩有长镵在,耕遍烟霞不戒贪。
此诗描绘了一位隐士在山林中的生活与心境。首句“历历仙原隔翠岚”,以“历历”形容仙源清晰可见,而“翠岚”则勾勒出山色之美,两者结合,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“幽人杖屦总相谙”一句,点明了隐士的身份,他与自然和谐共处,行走在山林之间,仿佛与自然融为一体。
“花间流水通泉穴,云外攒峰秘石岩”两句,进一步展现了隐居环境的清幽与神秘。花间流水,泉水潺潺,透露出自然界的生机与活力;云外攒峰,石岩深秘,则暗示着隐士所处之地的高远与隐秘。这两句通过生动的景物描写,不仅展现了自然之美的多样性,也暗喻了隐士内心世界的丰富与深邃。
“得意流连呼鹤舞,閒情来往约僧谈”描绘了隐士的生活情趣。他与自然界的生灵和谐共处,与鹤共舞,与僧人交谈,享受着内心的宁静与满足。这种生活状态,既体现了对自然的热爱,也反映了对精神生活的追求。
最后一句“生涯剩有长镵在,耕遍烟霞不戒贪”总结了隐士的生活态度。长镵,即锄头,象征着劳动与生存。这句话表明,尽管隐士过着简朴的生活,但他并不为物质所累,而是以耕种烟霞(象征着自然与精神的田园)为乐,表达了他对生活的淡泊与对精神富足的追求。整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了其超然物外、心系自然的精神境界。
康定用兵日,府谷尤孤危。
属当治安久,多事尽废隳。
三面枕贼境,平易如通逵。
重城辄议葺,浮论多背驰。
贤哉光禄公,定虑先本基。
百堵大兴作,据险成藩篱。
城完贼已至,善守莫敢窥。
泉源众所汲,公为亲解围。
兵势弱不振,公能屡张威。
贼退城可处,生聚始有归。
于今三十年,功勋书鼎彝。
边人每记忆,言者感涕挥。
近日羽书至,讨伐加羌夷。
庙算出帷幄,王师整熊罴。
壮夫思报国,志士窃忧时。
寒日朝惨淡,凄风夜号悲。
昔人何卓荦,往事可追维。
夫君实贤嗣,仕宦图奋飞。
家声贵不坠,儒学当有为。
归欤自磨砺,门阀增光辉。
《送张子公》【宋·吕陶】康定用兵日,府谷尤孤危。属当治安久,多事尽废隳。三面枕贼境,平易如通逵。重城辄议葺,浮论多背驰。贤哉光禄公,定虑先本基。百堵大兴作,据险成藩篱。城完贼已至,善守莫敢窥。泉源众所汲,公为亲解围。兵势弱不振,公能屡张威。贼退城可处,生聚始有归。于今三十年,功勋书鼎彝。边人每记忆,言者感涕挥。近日羽书至,讨伐加羌夷。庙算出帷幄,王师整熊罴。壮夫思报国,志士窃忧时。寒日朝惨淡,凄风夜号悲。昔人何卓荦,往事可追维。夫君实贤嗣,仕宦图奋飞。家声贵不坠,儒学当有为。归欤自磨砺,门阀增光辉。
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晨羲载曜。万物咸睹。嘉庆三朝。礼乐备举。
元正肇始。典章晖明。万方毕来贺。华裔充皇庭。
多士盈九位。俯仰观玉声。恂恂俯仰。载烂其辉。
鼓钟震天区。礼容塞皇闱。思乐穷休庆。
福履同所归。
梯飙直上几百尺,俯视层空鸟背过。
千里湖山秋色净,万家烟火夕阳多。
鱼龙衮衮危舟楫,鸿雁冥冥避网罗。
谁种山中千树橘,侧身东望洞庭波。