我昔闻真人，言修不死身。
选地满天下，与鬼争青城。
一岫插天日，宛尔怒猊狞。
老释据其口，黄冠复来争。
黄冠匪他人，云是真人孙。
聃昙本上圣，高道超沈冥。
说教虽异轨，俱以退让名。
区区百尺铁，青红抺秋荣。
龙女买色线，一夕绣可成。
胡为两龙象，角吻同苍蝇。
赋此觉蚩蚩，鉴之慎勿听。
《天目狮子岩》全文
- 鉴赏
这首诗名为《天目狮子岩》，是明代诗人徐渭所作。诗中描绘了天目山狮子岩的壮观景象，并融入了对人生哲理的深刻思考。
首先，诗人提到“我昔闻真人，言修不死身”，借古人的传说引出对永恒与不朽的追求。接着，“选地满天下，与鬼争青城”描绘了古人选择修炼之地的艰辛与决心，与鬼神争夺一方净土的壮志。
“一岫插天日，宛尔怒猊狞”一句，生动地展现了狮子岩的雄伟与险峻，如同怒吼的狮子，直插云霄。随后，“老释据其口，黄冠复来争”则将佛教与道教的争执融入其中，象征着不同信仰间的冲突与融合。
“黄冠匪他人，云是真人孙。聃昙本上圣，高道超沈冥”这一段，诗人通过描述黄冠（道士）的身份，暗示其与古代圣贤的传承关系，同时赞扬了老子和达摩两位高僧的智慧与修为。
“说教虽异轨，俱以退让名”表达了不同宗教或学派之间虽然观点不同，但都以谦逊与宽容的态度相待，体现了和谐共存的理念。
“区区百尺铁，青红抺秋荣”描绘了铁器在秋天的光辉，象征着坚韧与生命力。而“龙女买色线，一夕绣可成”则是对女性智慧与创造力的赞美，比喻她们能迅速完成复杂的工作。
最后，“胡为两龙象，角吻同苍蝇”通过对比龙与象的形象，讽刺了人类在面对问题时的愚蠢与狭隘。诗人以此警示世人，要警惕自己的行为，避免陷入无知与偏见之中。
“赋此觉蚩蚩，鉴之慎勿听”则直接点明了诗的主题，希望读者能从诗中领悟到人生的真谛，警惕自己的言行，做一个明智的人。
整首诗不仅描绘了自然景观的壮丽，更蕴含了深刻的哲学思考和道德警醒，展现了诗人丰富的想象力和深邃的思想。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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