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《南风清》全文
元 / 吾丘衍   形式: 七言绝句  押[东]韵

鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。

手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅秋日傍晚的静谧画面。"鸣蜩无声秋雨空",蝉鸣已止,只有秋雨轻落,显得空寂宁静。"半山影落残霞红",夕阳余晖映照在半山腰,留下一片红彤彤的光影,增添了暖意。诗人"手携白羽坐晚色",手持白色羽毛,独自享受这宁静的时刻,仿佛与自然融为一体。最后,"长松鼓舞来天风",风吹过松林,带来阵阵凉意,仿佛是大自然的乐章,使得整个画面生动而富有动态感。

整体来看,这首《南风清》以简洁的笔触,通过蝉声、雨声、残霞和天风等元素,营造出一种清新、恬淡的秋日氛围,展现出诗人与自然和谐共处的心境。吾丘衍作为元代诗人,其作品往往注重意境的营造和情感的抒发,这首诗也不例外。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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