忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。
龙篆拜时轻诰命，霓襟披后小玄纁。
峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。
应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。
《和袭美寄广文先生》全文
- 拼音版原文全文
和 袭 美 寄 广 文 先 生 唐 /陆 龟 蒙 忽 辞 明 主 事 真 君 ，直 取 姜 巴 路 入 云 。龙 篆 拜 时 轻 诰 命 ，霓 襟 披 后 小 玄 纁 。峰 前 北 帝 三 元 会 ，石 上 东 卿 九 锡 文 。应 笑 世 间 名 利 火 ，等 闲 灵 府 剩 先 焚 。
- 注释
- 忽辞：突然离开。
真君：贤明的君主。
直取：径直前往。
姜巴路：通往姜巴的路。
轻诰命：对天命的轻视。
霓襟：华丽的衣襟。
小玄纁：象征尊贵的小图案。
峰前：山峰之前。
北帝：北方的天帝。
三元会：三元神的聚会。
石上：石头上。
东卿：古代官职，此处指受封者。
九锡文：古代帝王赐给大臣的九种器物的铭文。
名利火：名利的欲望。
灵府：心灵。
剩先焚：轻易焚烧。
- 翻译
- 忽然告别贤明的君主，径直踏上通往姜巴的云端之路。
在向龙神礼拜时，对天命的重视轻如鸿毛，穿着霓裳后，衣襟上绣着小小的玄纁图案。
在山峰前，北帝和三元之神聚会，石头上刻有东卿接受的九锡尊荣的铭文。
应该嘲笑世间对名利的执着，这些如同轻易焚烧心灵的火焰。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家陆龟蒙的作品，名为《和袭美寄广文先生》。从内容来看，这是一首送别诗，诗人在告别时表达了对友人的深厚情谊和对未来命运的关切。
开篇“忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。”这里“明主”可能是指某位尊贵的人物，而“真君”则可能是一位修道之人。诗人通过这两句表达了对友人的崇敬之情，同时也展示了一种超脱世俗的理想追求。
接着，“龙篆拜时轻诰命，霓襟披后小玄纁。”“龙篆”指的是帝王或高官使用的印章，这里借用来形容友人受到了某种权威的认可和赐予。诗中还提到“霓襟”，意指道士的服饰，“披后小玄纁”则是说朋友在道教修行中取得了一定的成就。
下面两句“峰前北帝三元会，石上东卿九锡文。”这里“北帝三元会”可能是指某种宗教仪式或聚会，而“东卿九锡文”则是形容友人在文学上的成就。
最后，“应笑世间名利火，等闲灵府剩先焚。”诗人通过这两句表达了一种超脱世俗的态度，对于世间的名和利并不放在心上，而是追求一种精神上的净化和提升。这里“灵府”可能指的是道教中的仙界或精神世界。
整首诗语言优美，意境深远，体现了诗人对友人的深切祝愿以及自己对于修行与文学的高度追求。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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