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《法华洞》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[先]韵

一舌转法轮,一睫具大千。

妙境造诸极,自非言可诠。

离尘有圜石,俯顶突过前。

苍根老檀树,挟势相蜷连。

偻行出其下,触气芝菌鲜。

仰惊万仞势,一落当吾肩。

古苔厚三尺,蹴之疑薄棉。

腕底华鬘云,尽作楼台悬。

楼台百二门,面面皆有天。

一天一世界,随界开白莲。

此莲非佛种,亦非凡世妍。

跨凤掇其英,触手成古烟。

不知此身轻,已置莲叶巅。

风来颇愁折,其下龙所渊。

眼摄列缺车,扬火驱铿鼘。

遂使布金地,糜碎无寸全。

吾意造诸幻,直破混沌先。

似兹结构奇,知巧难凿穿。

天心好神诡,得毋元气镌。

寂外守中拙,庶希龟鹤年。

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鉴赏

这首诗《法华洞》由清代诗人姚燮创作,描绘了一处神秘的自然景观——法华洞,通过丰富的想象和细腻的笔触,展现了洞内奇异的景象与深邃的哲理。

首句“一舌转法轮,一睫具大千”以佛法中的法轮和大千世界为喻,暗示洞内蕴含着深奥的宇宙真理和精神力量。接下来的“妙境造诸极,自非言可诠”,进一步强调了洞内景象的奇妙与难以言表的深邃。

“离尘有圜石,俯顶突过前”描绘了洞内有一块突出的圆形石头,仿佛从头顶越过,营造出一种超脱尘世、神秘莫测的氛围。随后的“苍根老檀树,挟势相蜷连”,则通过古老的檀树形象,展现了洞内自然界的古老与生命力。

“偻行出其下,触气芝菌鲜”描述了人在洞内行走时,接触到新鲜的空气和丰富的菌类,暗示了洞内环境的清新与生机勃勃。接着,“仰惊万仞势,一落当吾肩”通过夸张的手法,描绘了洞内高耸入云的壮观景象,给人以强烈的视觉冲击。

“古苔厚三尺,蹴之疑薄棉”运用比喻,形容洞内古苔的厚度如同柔软的棉絮,既展示了自然界的壮丽,也暗示了时间的悠长。接下来,“腕底华鬘云,尽作楼台悬”则通过手腕上的云彩化为楼台,展现了洞内景象的奇幻与变化无穷。

“楼台百二门,面面皆有天”描绘了洞内众多的楼台,每一面都仿佛通往不同的天空,象征着无限的可能性与探索的欲望。“一天一世界,随界开白莲”进一步强调了每个世界都有其独特的美丽与奇迹,如同白莲般纯洁与珍贵。

“此莲非佛种,亦非凡世妍”指出这莲花并非寻常之物,而是洞内独特而神圣的存在。“跨凤掇其英,触手成古烟”通过这一细节,展现了探索者与洞内世界的互动,以及由此产生的神奇变化。

“不知此身轻,已置莲叶巅”表达了人在洞内体验到的轻盈与自由,仿佛置身于莲花之上,远离尘世的束缚。“风来颇愁折,其下龙所渊”则通过风与龙的隐喻,暗示了洞内环境的复杂与危险,同时也体现了对未知世界的好奇与敬畏。

最后,“眼摄列缺车,扬火驱铿鼘”描绘了探索者在洞内使用特殊工具,穿越天空,驱散黑暗,展现出对光明与知识的追求。“遂使布金地,糜碎无寸全”则通过这一场景,表达了洞内充满了宝贵的知识与财富,等待着勇敢的探索者去发现。

“吾意造诸幻,直破混沌先”表达了诗人对于创造与突破的渴望,希望能够在混沌中开辟出新的道路。“似兹结构奇,知巧难凿穿”赞美了洞内结构的奇特与巧妙,暗示了自然界的智慧与创造力。

“天心好神诡,得毋元气镌”通过这一句,诗人表达了对大自然鬼斧神工般的赞叹,认为这些奇妙的景象可能是天地间原始力量的雕琢。“寂外守中拙,庶希龟鹤年”则通过对比,强调了在喧嚣之外保持内心的平静与坚持,希望能够像龟鹤一样长寿,见证更多生命的奇迹。

综上所述,《法华洞》不仅是一首描绘自然景观的诗歌,更蕴含了深刻的哲学思考与对生命意义的探索。它通过丰富的想象力和生动的语言,将读者带入一个充满神秘与奇迹的世界,激发人们对未知世界的好奇与探索欲望。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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