冻蕾含香蜡点匀,古来幽谷有佳人。
诗家只怨和羹晚,不道红梅别是春。
冻蕾含香蜡点匀,古来幽谷有佳人。
诗家只怨和羹晚,不道红梅别是春。
这首诗《蜡梅二首(其一)》由金代诗人赵伯成所作,通过对蜡梅的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首句“冻蕾含香蜡点匀”,生动地描绘了蜡梅在严寒中孕育着香气,花朵上仿佛沾染了蜡质,既表现了蜡梅的独特形态,也暗示了其在寒冷环境中依然绽放的坚韧生命力。这里的“冻蕾”形象地描绘了花苞在冰冻中等待绽放的状态,“香蜡点匀”则强调了蜡梅花瓣表面细腻的质感和香气的浓郁。
次句“古来幽谷有佳人”,将蜡梅比作“佳人”,赋予了它以人的特质,进一步强化了蜡梅的美丽与独特。这里不仅赞美了蜡梅的外在美,更寓意了其内在的高洁与优雅,如同深山中的佳人,虽处幽谷,却自有一番风韵。
后两句“诗家只怨和羹晚,不道红梅别是春”,则是诗人对蜡梅的另一种赞美。前一句“诗家只怨和羹晚”借用典故,表达了诗人对蜡梅未能早些成为餐桌上的美味的遗憾,暗含了对蜡梅迟开的惋惜之情。然而,后一句“不道红梅别是春”则转而赞美蜡梅,指出红梅虽为春日之象征,但蜡梅也有其独特的春天,即蜡梅自身所代表的季节之美。这不仅是对蜡梅的赞美,也是对自然界万物各具特色的深刻认识和欣赏。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和巧妙的比喻,不仅描绘了蜡梅的美丽与独特,更表达了诗人对自然之美的深刻感悟和对生命坚韧不拔精神的赞美。
长河浊漉春如酒,水面船为太华藕。
欲作糟丘葬腐儒,无使祖龙共任咎。
眼前谁果是儒流,尼山鼻息眠齁齁。
从他诵法向邹鲁,且自来登太白楼。
我闻李太白,惟称钓鳌客。
脚架力士腰,气掩名花魄。
高歌大醉豪当时,天子呼前亲见之。
鉴湖道士昔官此,登楼对饮临南池。
楼前龟蒙山,愿变为金龟。
神仙是吾友,孔孟宁吾师。
古人一饮且百拜,吁嗟白也何不知。
我寻太白酒中意,狂来俯仰空瞠视。
今人巾帼束须眉,岂若古之狂也肆。
儒衣冠,作巾帼。有肉肠,无酒格。
请君一饮气定槯,谁肯低腰沾缝掖。
不饮安能傲独醒,兹楼千古长有名。
颓流逆挽天河浪,中识长庚与酒星。
此时李太白,醉狎麻姑无限情。
《登济宁李太白酒楼放歌同周荆卿李季修黄虞六》【明·黎遂球】长河浊漉春如酒,水面船为太华藕。欲作糟丘葬腐儒,无使祖龙共任咎。眼前谁果是儒流,尼山鼻息眠齁齁。从他诵法向邹鲁,且自来登太白楼。我闻李太白,惟称钓鳌客。脚架力士腰,气掩名花魄。高歌大醉豪当时,天子呼前亲见之。鉴湖道士昔官此,登楼对饮临南池。楼前龟蒙山,愿变为金龟。神仙是吾友,孔孟宁吾师。古人一饮且百拜,吁嗟白也何不知。我寻太白酒中意,狂来俯仰空瞠视。今人巾帼束须眉,岂若古之狂也肆。儒衣冠,作巾帼。有肉肠,无酒格。请君一饮气定槯,谁肯低腰沾缝掖。不饮安能傲独醒,兹楼千古长有名。颓流逆挽天河浪,中识长庚与酒星。此时李太白,醉狎麻姑无限情。
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梁子旧游处,临流想当同。
芳气流歌吹,翠色炫云峰。
嗟子守穷躅,我来谁与从。
水入鸣琴清,林和吟蝉工。
丽景属颜回,锦绣萦心胸。
忆昔每临咏,互发如商宫。
佳思忽以驰,感子扬长风。
兹游把豪素,遇物情颇浓。
相思不能已,凭啸浚清空。