伣天之妹,坤德利贞。圜丘有事,先荐以诚。
我酒既旨,我殽既盈。神其居飨,福禄来成。
伣天之妹,坤德利贞。圜丘有事,先荐以诚。
我酒既旨,我殽既盈。神其居飨,福禄来成。
这首诗描绘了在圜丘祭祀时,向天地之妹、大地之德表达的虔诚与敬意。通过“伣天之妹,坤德利贞”两句,诗人赞美了天地之间的和谐与平衡,强调了女性在自然界中的重要地位和美德。接下来,“圜丘有事,先荐以诚”点明了在圆形的祭坛上进行的仪式,表达了对天地的真诚敬意。
“我酒既旨,我殽既盈”描述了供奉的祭品——美酒与丰盛的食物,这些是向神灵展示的诚挚心意。最后,“神其居飨,福禄来成”表达了对神灵接受祭品并赐予福祉的期待,体现了古人对于自然与神灵之间关系的理解和敬畏。
整体而言,这首诗展现了古代中国人在祭祀活动中对天地神灵的崇敬之情,以及希望通过诚心诚意的供奉获得福禄的愿望。它不仅体现了中国古代的宗教信仰,也反映了人与自然和谐共处的理念。
奇渥温氏国祚销,赤眉铜马如猬毛。
寿辉文俊相继没,士诚友谅争咆哮。
陈氏沔阳渔人子,比似张氏尤虎视。
太平城陷攻南昌,连舟纵战纷弓矢。
刘项不知谁得鹿,此鼓逢逢声未死。
日月并行明主来,俊杰搜罗文武材。
龙蟠虎踞形胜定,帝业乃自金陵开。
筑墙必高储粟广,渡江叱咤生风雷。
维方与胡皆归附,至诚相与谁疑猜。
陈氏战舰犹敢拒,蚁聚蜂屯血漂杵。
采石矶边鹅鹳军,鄱阳湖上熊罴旅。
螟蝗既死留蝮蜪,一叶扁舟匿烟渚。
沙虫猿鹤军不归,独留此鼓归真主。
沧桑转瞬年代更,饥鼪窜迹尘纵横。
莲界深藏留旧物,以桴击之犹哀鸣。
月落空山发凄啸,烟寒古寺埋精英。
鬼物总呵烦守护,祇恐仍引刀兵声。
镂金制床水晶漏,豪华召祸天不宥。
衅血斓斑此鼓存,阅尽兴亡谁共寿。
陈仓石鼓太庙前,诸葛铜鼓栈道边。
彼则遵法此垂戒,常伴沙衲年复年。
或谓此鼓本属东吴物,赤壁大战声阗阗。
岂知代远年湮不可考,莫若明初所得传无愆。
败皮敝网皆有用,此鼓精蓝共清供。
茫茫古物人推尊,荒榛铜狄知谁重。
夜深风雨来灵魂,啾啾疑是啼黄昏。
围一丈余高三丈,金粟古刹藏山门。
摩挲片刻游山顶,松声又作凉涛喧。
《独桑鼓歌》【清·朱炳清】奇渥温氏国祚销,赤眉铜马如猬毛。寿辉文俊相继没,士诚友谅争咆哮。陈氏沔阳渔人子,比似张氏尤虎视。太平城陷攻南昌,连舟纵战纷弓矢。刘项不知谁得鹿,此鼓逢逢声未死。日月并行明主来,俊杰搜罗文武材。龙蟠虎踞形胜定,帝业乃自金陵开。筑墙必高储粟广,渡江叱咤生风雷。维方与胡皆归附,至诚相与谁疑猜。陈氏战舰犹敢拒,蚁聚蜂屯血漂杵。采石矶边鹅鹳军,鄱阳湖上熊罴旅。螟蝗既死留蝮蜪,一叶扁舟匿烟渚。沙虫猿鹤军不归,独留此鼓归真主。沧桑转瞬年代更,饥鼪窜迹尘纵横。莲界深藏留旧物,以桴击之犹哀鸣。月落空山发凄啸,烟寒古寺埋精英。鬼物总呵烦守护,祇恐仍引刀兵声。镂金制床水晶漏,豪华召祸天不宥。衅血斓斑此鼓存,阅尽兴亡谁共寿。陈仓石鼓太庙前,诸葛铜鼓栈道边。彼则遵法此垂戒,常伴沙衲年复年。或谓此鼓本属东吴物,赤壁大战声阗阗。岂知代远年湮不可考,莫若明初所得传无愆。败皮敝网皆有用,此鼓精蓝共清供。茫茫古物人推尊,荒榛铜狄知谁重。夜深风雨来灵魂,啾啾疑是啼黄昏。围一丈余高三丈,金粟古刹藏山门。摩挲片刻游山顶,松声又作凉涛喧。
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种瓜东陵下,瓜美甘如饴。
迢迢碧溪水,乔木影参差。
中有读书处,梦寐常见之。
楼前花木茂,百本多离奇。
阶下秀兰草,春夏何葳蕤。
结构念先泽,载培勤灌滋。
流连动过客,况忝座中师。
世运有代谢,人生感别离。
纷纷树间鸟,巢覆无栖枝。
展转雉皋下,季女常苦饥。
徘徊虞山道,旅人丧斧资。
好古犯天忌,飞电逐蛟螭。
龙眠写生手,破壁骑金狮。
囊空竟羞涩,矫首犹伸眉。
欲从季主卜,前路曷可推。
江南兵未罢,旋归定何时。