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《读张曲江撰徐䀻君墓碣·其四》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[先]韵

一木能支大厦颠,栖栖徒只喻当年。

身垂白发西山里,光射青牛北斗边。

信史只今文献碣,清风何日豫章传。

狂歌乱耳不足献,依旧生刍置墓前。

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鉴赏

这首明代陈献章的诗《读张曲江撰徐䀻君墓碣(其四)》以深沉的笔触,表达了对故人的敬仰和怀念之情。首句“一木能支大厦颠”,形象地比喻了徐䀻君虽身处微末,却能担当重任,支撑起艰难局面的精神。"栖栖徒只喻当年",则暗示了他一生的忙碌和贡献。

接着,诗人描绘徐䀻君晚年的情景,“身垂白发西山里”,寓含了岁月的沧桑和孤独,而“光射青牛北斗边”则象征着他的智慧光芒照耀在历史的星空,令人敬仰。"信史只今文献碣",表达了对徐䀻君留下的宝贵历史文献的赞美。

最后两句,“狂歌乱耳不足献,依旧生刍置墓前”,表达了诗人认为即使再激昂的歌谣也无法完全表达对逝者的哀思,只能如古人一样,简单地以草束祭奠,寄托深深的哀悼之情。整首诗情感真挚,语言凝练,展现了对故人的深深怀念和敬仰。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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