结交结君子，茅茹自相连。
媚悦增心癖，孰能示我愆。
相同即是圣，异处且为贤。
以此求斯道，恐成狭且偏。
心能乐取善，善自我心全。
舍己从人处，襟怀何大焉。
丁宁再告语，无我自天然。
《四丁宁赠钱员外绪山·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人杨爵所作的《四丁宁赠钱员外绪山（其二）》。诗中探讨了交友之道与修身之法，强调结交君子的重要性，并通过对比“相同”与“异处”的价值，表达了追求真理与完善自我的过程可能面临的局限性与挑战。
首句“结交结君子，茅茹自相连”，开篇即点明了君子之交的主题，以“茅茹”比喻君子之间的紧密联系，形象地描绘了君子之间深厚而纯洁的友谊。
接着，“媚悦增心癖，孰能示我愆”两句，通过反面论述，指出那些谄媚讨好的行为只会增加内心的偏颇，暗示了保持真诚与独立思考的重要性。
“相同即是圣，异处且为贤”则进一步阐述了在追求真理的过程中，无论是与他人相同还是不同，都应被视为值得尊敬和学习的品质，体现了包容与理解的价值观。
“以此求斯道，恐成狭且偏”提醒人们，在探索真理的路上，可能会因为过于执着于某一种观点或方法而陷入狭隘与偏见之中，强调了开放心态与多元思考的必要性。
“心能乐取善，善自我心全”强调了内心对善的追求与满足，认为真正的善良源自内心的完整与纯净。
“舍己从人处，襟怀何大焉”鼓励人们在适当的时候放下自我，接纳他人的意见与建议，展现出广阔的胸怀与高尚的情操。
最后，“丁宁再告语，无我自天然”表达了诗人对友人的再次叮咛，希望对方能够保持真我，不被外界的评价与期望所束缚，追求自然流露的本真生活。
整首诗语言简洁明快，寓意深刻，不仅展现了诗人对友情的珍视与对道德修养的追求，也蕴含着对个人成长与社会交往的智慧思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送明教往上海
玩雪东门家，天寒雪正下。
繁林积素花，群山映檐瓦。
杯至不得休，语密不可罢。
鸟集池树颠，色暝天欲夜。
顾予同心人，而有太息者。
云我为道谋，安得与君舍。
余为重解疏，敛襟向前谢。
超言虽遣累，离绪难释挂。
驾言春阳初，那得便徂夏。
执手归路中，冲寒为君话。