行人缘断绝,吊客泪纵横。
白发双亲重,青衫一命轻。
仙丹谁际会,禅颂自分明。
去住无寻处,今生与后生。
行人缘断绝,吊客泪纵横。
白发双亲重,青衫一命轻。
仙丹谁际会,禅颂自分明。
去住无寻处,今生与后生。
此诗《顾学正挽辞》由宋代诗人黄裳所作,通过简洁而深沉的语言,表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。
首联“行人缘断绝,吊客泪纵横”,开篇即以“行人”和“吊客”的形象,描绘出哀悼场景的凄凉与悲痛。行人的离去,让生者与之断绝了联系;吊客的泪水,横流于面庞,淋漓尽致地展现了哀悼者的内心情感。
颔联“白发双亲重,青衫一命轻”,将情感进一步深化。白发双亲的年迈与逝者年轻的生命形成鲜明对比,凸显了生命的脆弱与无常。同时,“重”与“轻”的对比,也寓含着对逝者生命价值的深刻反思。
颈联“仙丹谁际会,禅颂自分明”,转向对逝者精神世界的探索。仙丹与禅颂,分别代表了世俗与超脱两种不同的追求。这一联暗示了逝者在生命尽头的选择或追求,以及对其精神境界的肯定。
尾联“去住无寻处,今生与后生”,则将思考推向更深远的层面。逝者已去,生者与逝者之间的界限变得模糊,似乎连“去”与“住”的方向都难以分辨。这一联表达了对生死轮回、生命延续的哲学思考,以及对逝者永恒存在的某种信念。
整首诗通过对逝者离世场景的描绘,以及对生命、死亡、精神世界和生死轮回的深刻思考,展现了诗人对逝者的深切哀悼与对生命意义的深邃洞察。
仙不在菖蒲涧,佛不在风幡堂。
劳君打包出东林、骑鹤离武昌。
与君携手南极旁,坐看东海恶潮撼乐浪、西峤战云连点苍。
地下斗麒麟,天上笯凤凰。
有矢不得射贪狼,有弓不得挂扶桑。
三十六军尽女子,军中之气安得扬?
乘轩三百人,济济何跄跄?
江南李花河北杨,天下方歌妩媚娘。
瓮头揭取六一泥,放出北斗斟天浆。
上天谁禦蛟龙车?渡海谁驾鼋鼍梁?
地下主者媪不翁,天上主者刘而张。
烈烈蚩尤魂,持头欲咋古帝轩辕黄。
千秋万岁心徒伤,横来小者侯而大者王。
乃今置之祝融汪,古月不凉今月凉。
不生不死,百草何用神农尝?
长剑玉珥鸣琳琅,北收黄河南收江,乾坤纳纳一钵藏。
筮亦不能短,龟亦不能长。
赤手捧出日月双,九头之纪重纪天地人三皇。
北不尽幽燕,南不尽荆扬。
呼取天孙为织裳、牵牛为服箱。
胡为乃与下界虮虱徬徨重徬徨。
古来颜回为素臣、仲尼为素王。
华衮斧钺,笔削终日忙。有天仅倚杵,压头头不昂。
丈夫动辄计万世,毕竟几人遗臭与流芳。
麟乎麟乎逢鲁圉,凤兮凤兮趋楚狂。
僬侥之民不自小,乃与龙伯大人之国相颉颃。
天欲无三光,地欲无五常。
世间狐貉瞰人尽,更遣虎豹来九阊。
与君相逢今日竟何日,非苏非李落日吟河梁。
三万六千椰酒觞,饱有荔枝饥槟榔。
三生一穗沉水香,死不用青蝇吊仲翔,生不用金鸡下夜郎。
罗浮仙蝴蝶,作茧供衣裳。
香溪之水春可航,朱明洞天径未荒。
送君此去吾亦隐,四百三十二君待我开草堂。
麻姑、玉女、梅花、美人尽列侍,人间无此温柔乡。
噫嘻乎嗟哉!白云乡是温柔乡。
《放歌次实甫将别岭南韵》【清·丘逢甲】仙不在菖蒲涧,佛不在风幡堂。劳君打包出东林、骑鹤离武昌。与君携手南极旁,坐看东海恶潮撼乐浪、西峤战云连点苍。地下斗麒麟,天上笯凤凰。有矢不得射贪狼,有弓不得挂扶桑。三十六军尽女子,军中之气安得扬?乘轩三百人,济济何跄跄?江南李花河北杨,天下方歌妩媚娘。瓮头揭取六一泥,放出北斗斟天浆。上天谁禦蛟龙车?渡海谁驾鼋鼍梁?地下主者媪不翁,天上主者刘而张。烈烈蚩尤魂,持头欲咋古帝轩辕黄。千秋万岁心徒伤,横来小者侯而大者王。乃今置之祝融汪,古月不凉今月凉。不生不死,百草何用神农尝?长剑玉珥鸣琳琅,北收黄河南收江,乾坤纳纳一钵藏。筮亦不能短,龟亦不能长。赤手捧出日月双,九头之纪重纪天地人三皇。北不尽幽燕,南不尽荆扬。呼取天孙为织裳、牵牛为服箱。胡为乃与下界虮虱徬徨重徬徨。古来颜回为素臣、仲尼为素王。华衮斧钺,笔削终日忙。有天仅倚杵,压头头不昂。丈夫动辄计万世,毕竟几人遗臭与流芳。麟乎麟乎逢鲁圉,凤兮凤兮趋楚狂。僬侥之民不自小,乃与龙伯大人之国相颉颃。天欲无三光,地欲无五常。世间狐貉瞰人尽,更遣虎豹来九阊。与君相逢今日竟何日,非苏非李落日吟河梁。三万六千椰酒觞,饱有荔枝饥槟榔。三生一穗沉水香,死不用青蝇吊仲翔,生不用金鸡下夜郎。罗浮仙蝴蝶,作茧供衣裳。香溪之水春可航,朱明洞天径未荒。送君此去吾亦隐,四百三十二君待我开草堂。麻姑、玉女、梅花、美人尽列侍,人间无此温柔乡。噫嘻乎嗟哉!白云乡是温柔乡。
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