牧笛樵歌日往还，近嫌住处逼人间。
年丰雀鼠犹争食，果熟猿猴不共山。
老去机心聊自息，贫来米价复相关。
罗浮旧隐宁忧此，绝顶孤峰更拟攀。
《马山杂咏三十韵·其十五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了马山的自然风光与生活场景，充满了浓厚的田园气息和哲理思考。
首句“牧笛樵歌日往还”，以牧童吹笛、樵夫唱歌的景象，展现了山间生活的宁静与和谐，仿佛时间在这里缓缓流淌，没有世俗的纷扰。接着“近嫌住处逼人间”，诗人表达了对远离尘嚣、亲近自然的向往，虽身处山中，却时常担心被外界打扰，体现了对宁静生活的珍惜与保护。
“年丰雀鼠犹争食，果熟猿猴不共山”两句，通过动物间的互动，形象地描绘了自然界的生态平衡，同时也暗示了人类社会中的竞争与合作。年成丰收时，连小动物们都在为食物而忙碌，而成熟的果实，猴子们也独自享受，不与山林共享，这既是对自然现象的描述，也是对社会现象的隐喻。
“老去机心聊自息，贫来米价复相关”两句，诗人以自己的人生经历为依托，表达了随着年龄的增长，对世事的淡然态度；面对贫困，对物质的追求也有所改变。这两句透露出一种超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。
最后，“罗浮旧隐宁忧此，绝顶孤峰更拟攀”表达了诗人对过去隐居生活的怀念，以及对未来继续探索自然之美的决心。罗浮山是古代文人隐居的胜地，诗人在这里找到了心灵的归宿。即使在最高峰，孤独的山峰上，他仍然渴望攀登，寓意着对未知世界的好奇与探索精神。
整体而言，这首诗通过对马山自然景观的描绘，以及对生活哲理的思考，展现了诗人对宁静生活的向往、对自然生态的尊重、对人生经历的反思，以及对探索未知世界的热情，是一首富有深意的山水田园诗。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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