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《往还岭上皆值佛日》全文
明 / 陈子升   形式: 五言律诗  押[删]韵

佛日出梅关,踰年佛日还。

有怀惟野老,如愿即乡山。

衣逐缁流破,鞭垂白马閒。

如何卢行者,归路发先斑。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人陈子升在往还岭上所见之景,以及内心的情感波动。首句“佛日出梅关,踰年佛日还”以佛日象征光明与希望,梅关作为地点,暗示着旅程的开始与结束,一年的时间跨度,展现了时间的流转与生命的轮回。

接着,“有怀惟野老,如愿即乡山”两句,诗人表达了对乡村生活的向往和对年长者的怀念。野老,即乡村中的老人,他们过着简单而宁静的生活,是诗人内心深处的寄托。如愿即乡山,则是说只要愿望实现,就能回到那片熟悉的山乡,体现了诗人对自然与故乡的深深眷恋。

“衣逐缁流破,鞭垂白马閒”描绘了诗人旅途中的景象。缁流,指的是僧侣,这里可能是指诗人自己或同行者,他们的衣衫随着旅程的艰辛而破损。而“鞭垂白马閒”,则可能是诗人对过往时光的回忆,白马代表了曾经的豪迈与自由,如今却闲置一旁,暗示了诗人内心的复杂情感。

最后,“如何卢行者,归路发先斑”以卢行者为引,可能暗指诗人自己或某个旅行者,面对归途,白发已生,岁月不饶人。这不仅是对个人衰老的感慨,也是对生命短暂、时光易逝的深刻反思。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、故乡、人生哲理的深刻思考,以及对岁月流逝的感慨。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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