峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。
名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。
洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。
惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。
征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。
心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。
西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。
东厓合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。
此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。
长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。
南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。
讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。
五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。
《当涂赵炎少府粉图山水歌》【唐·李白】峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。东厓合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。
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这首诗是唐代诗人李白的作品，名为《当涂赵炎少府粉图山水歌》。从内容上看，这是一首描绘自然风光并融入个人情感的山水田园诗。
开篇“峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连”两句，以宏大的画面开启了整个诗境，峨眉山和罗浮山如同天然屏障，将视线引向远方，展现了壮观的自然景象。
“名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前”两句，则是对画家技艺的赞美，将山水之景通过画笔呈现在眼前，如同亲临其境。
接下来的几句：“满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。”描写的是山水间的神秘气氛和诗人对自然的情感寄托，既有景物的描述，也融入了作者的情怀。
中段“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”则是表达诗人对远方世界的向往和探索之情，孤独的小舟在茫茫大海中前行，不知归期，体现了诗人内心的自由与冒险精神。
“心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。”表达的是诗人对自然美景的无限向往和探求之情，以及对高远目标的渴望。
后面的几句：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。东厓合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”则是对山水景观的细腻描绘，诗人通过这些生动的画面，将读者带入一个幽深而神秘的自然世界。
“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。”则是诗人对一种超脱世俗、与大自然合一的生活状态的向往，这种宁静而深邃的氛围中，时间似乎失去了意义。
“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。”这几句则是对南昌仙人的赞颂，诗人通过赵夫子的形象，表达了自己对于道家清净脱俗生活的向往和尊崇。
最后，“五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。”则是对修炼成仙、得道成真的一种憧憬与追求，以及对于未来的美好憧憬和期待。
整首诗通过对自然景观的描绘和个人情感的融入，展现了李白特有的浪漫主义色彩和超脱世俗的精神追求。
阴阳爻变坼乾坤。
运一气高奔。
推移动静分升降，摄浮沉、造化归根。
引养谷神不死，表塞兑，闭其门。
七星罗列绕昆仑。
分取舍司存。
扶持日进无为道，现神光、金色高喷。
巧酝华英成秀，露玄体，证阳魂。
乾坤鼎沸炼神丹。
聚虎肺龙肝。
合和蟾凤凝嘉瑞，变盈空、甘露＊＊。
敛掠烹成金液，喷真味，霭椒兰。
峥嵘酌饮醉乘鸾。
韵法曲吟弹。
舞袖婆娑容仪整，傲清风、明月天宽。
一段清凉活计，占长春，得真欢。
乾坤简易定长生。
推变化虚盈。
默契四时神功用，泄冲和、品物生成。
茂养深根固蒂，临金井，吐琼英。
芳姿香衬彩霞明。
聒万籁声清。
造化冥冥无中有，显虚皇、阳体飞行。
纵横恣游法界，廓神变，混无名。
炼神入道混融成。
表真净真清。
造化阳魂离体变，恣纵横、触处蓬瀛。
野鹤孤云无碍，观自在，任飞行。
死生宠辱不须惊。
得久视长生。
欣见主人真头面，露堂堂、妙体峥嵘。
了了圆空一着，形无像，道为名。
乾坤爻体两相缠。
绕造化机权。
刚柔变态分动静，斡生成、运契周天。
日月阴阳匹配，聚戊室，镇团圆。
两情将养入琼田。
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玉雪团团。
占得长生曹溪路，向五湖、四海留连。
领略尊禅祖意，抱真乐，复便便。
冲和牧养循天数。
暗契运行躔度。
阴阳恋态，风雷云电，相凝作澍。
点滴灵源注。
遍浇溉、宿尘难污。
显曲江莹静，乌擒玉兔，桂柯宿、吐红雾。
二气氤氲结聚。
散金光、三曲密布。
炼成健体，童颜滋润，飞行馀裕。
神变超尘，趣表清净，真容全露。
是劫来一段，通天活计，在人人悟。