御史台中柏，哑哑乌夜啼。
返哺既以乖，风木不宁栖。
子心安可穷，物理故难齐。
峨峨京山阡，上有黄金题。
丹纶标玄德，彤管写青闺。
谁云二枯骨，忽若吐云霓。
我诵孝终篇，不为御史凄。
《侍御京山孙君既以绩最赠其二尊人矣尚以不及终侍为永思之图以志感王子歌以宽之》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人王世贞所作，名为《侍御京山孙君既以绩最赠其二尊人矣尚以不及终侍为永思之图以志感王子歌以宽之》。诗中描绘了对逝去先人的哀思与怀念之情，通过生动的意象和深沉的情感，展现了对孝道的深刻理解与尊重。
“御史台中柏，哑哑乌夜啼。” 开篇以御史台中的柏树和夜啼的乌鸦为背景，营造出一种肃穆而略带悲凉的氛围，预示着后文将要表达的哀思之情。
“返哺既以乖，风木不宁栖。” 这两句进一步深化了主题，通过“返哺”这一动物界的自然现象，比喻孝顺子女对父母的照顾与关怀，而“风木不宁栖”则暗示了父母离世后的孤独与不安，表达了对失去亲人的深切哀悼。
“子心安可穷，物理故难齐。” 这里诗人反思了人生的无常与命运的不可预测，表达了对生命短暂和世事变迁的感慨。
“峨峨京山阡，上有黄金题。” “京山阡”指的是京城附近的墓地，“黄金题”可能是指墓碑上的文字，这里通过描绘墓地的景象，寄托了对逝者的怀念与敬仰。
“丹纶标玄德，彤管写青闺。” 这两句描述了墓碑上刻有对先人美德的颂扬，以及对家庭女性成员的纪念，体现了对道德品质和家庭传统的重视。
“谁云二枯骨，忽若吐云霓。” 最后两句以奇特的想象，将逝去的先人形象化为云霓，寓意他们的精神如同彩虹般永恒，虽已离世，但其美德与影响却如同云霓般在人间流传，给人以慰藉与启示。
整首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的思考，表达了对逝去亲人的深切怀念和对孝道的崇高敬意，同时也蕴含了对生命意义的深刻反思。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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