香刹看非远,祇园入始深。
龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
怪石千僧坐,灵池一剑沈。
海当亭两面,山在寺中心。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。
寄言轩冕客,此地好抽簪。
香刹看非远,祇园入始深。
龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
怪石千僧坐,灵池一剑沈。
海当亭两面,山在寺中心。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。
寄言轩冕客,此地好抽簪。
这首诗描绘了一幅幽深静谧的寺庙风景画。开篇"香刹看非远,祇园入始深"写出了接近寺院的香气和逐渐深入的庭院,给人以一种超凡脱俗之感。接着"龙蟠松矫矫,玉立竹森森"中的"龙蟠松"形容了盘曲而立的松树,而"玉立竹森森"则描绘出竹林如玉一般清澈和茂密,这些都是中国山水画中常见的意象,体现了自然界的生机与力量。
诗中的"怪石千僧坐,灵池一剑沈"更增添了一份神秘与宁静。"怪石"可能是指寺院中那些形状奇特的岩石,而"千僧坐"则象征着这里曾经或现在聚集了众多修行者,营造出一种庄严肃穆的气氛;"灵池一剑沈"则可能暗示着某种超自然力量的存在,或是对寺院中某处水域和藏匿其中的宝剑的一种隐喻。
接下来的"海当亭两面,山在寺中心"表达了寺庙所处的地理位置,宛如被大海环抱,被山峦保护,显得格外安全与宁静。紧接着的是"酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟",这里的"酒熟"可能是指寺院中某种节日或庆典,而"凭花劝"则是在用美丽的花卉来比喻邀请或劝酒;"诗成倩鸟吟"则表明诗人在这宁静的环境中创作完毕,借由鸟鸣来衬托诗歌的完成。
最后一句"寄言轩冕客, 此地好抽簪"是对远方游子的劝告或留言,提醒他们这个地方适合停留和休息。在这里,"轩冕客"指的是那些有身份地位的人,而"此地好抽簪"则意味着在这片美丽的土地上,即使是身份尊贵之人,也不妨放慢脚步,抽出时间来细细品味和体验。
整首诗通过对自然景观与寺院生活的描绘,展现了一个宁静、神秘而又充满文学韵味的世界,是一篇颇具意境和画面感的佳作。
霹雳引,丰隆鸣,猛兽噫气蛇吼声。
鹦鹉鸟,同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。
鹓雏延颈,鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。
彼何为兮,隐隐振振。此何为兮,绿衣翠襟。
彼何为兮,窘窘蠢蠢。此何为兮,好貌好音。
彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳。
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。
爰有兽也,安其忍,觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当,遇之兮忘味。
抟击腾掷也,朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。
由是言之,贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫。
由是言之,智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。
菲形陋质虽贱微,皇王顾遇长光辉。
离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。
云母屏风文彩合,流苏斗帐香烟起。
承恩宴盼接宴喜,高视七头金骆驼。
平怀五尺铜狮子,国有君兮国有臣。
君为主兮臣为宾,朝有贤兮朝有德。
贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。
《鹦鹉猫儿篇》【唐·阎朝隐】霹雳引,丰隆鸣,猛兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,隐隐振振。此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢。此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳。趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当,遇之兮忘味。抟击腾掷也,朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫。由是言之,智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,流苏斗帐香烟起。承恩宴盼接宴喜,高视七头金骆驼。平怀五尺铜狮子,国有君兮国有臣。君为主兮臣为宾,朝有贤兮朝有德。贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。
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谁家朱阁道边开,竹拂栏干满壁苔。
野水不知何处去,游人却是等闲来。
南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
可惜登临好光景,五门须听鼓声回。
饮马临浊河,浊河深不测。
河水日东注,河源乃西极。
思君正如此,谁为生羽翼。
日夕大川阴,云霞千里色。
所思在河处,宛在机中织。
离梦当有魂,愁容定无力。
夙龄负奇志,中夜三叹息。
拔剑斩长榆,弯弓射小棘。
班张固非拟,卫霍行可即。
寄谢闺中人,努力加飧食。