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《九日宿东山寺四首·其一》全文
明 / 雷思霈   形式: 五言律诗  押[歌]韵

九日东山寺,无花却有歌。

峰峦朝雨后,铃铎晚风多。

峡口生秋水,湖心老芰荷。

旧时游息地,竹树已婆娑。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人于重阳节在东山寺的所见所感,通过细腻的笔触展现了自然与人文景观的和谐之美。

首句“九日东山寺,无花却有歌”,点明时间地点,虽是重阳佳节,但寺中并未盛开菊花,却有悠扬的歌声回荡,营造出一种静谧而又充满生机的氛围。接下来,“峰峦朝雨后,铃铎晚风多”两句,以雨后的山峦和晚风中的铃铎,勾勒出一幅清新宁静的画面,雨后的山峦更加翠绿,晚风中的铃铎声声悦耳,两者相映成趣,增添了诗的意境美。

“峡口生秋水,湖心老芰荷”则进一步描绘了自然景观的变化,峡口处秋水潺潺,湖心的老菱荷花瓣飘落,既体现了季节的更替,也暗示了时光的流逝。最后,“旧时游息地,竹树已婆娑”将视角转向历史与记忆,昔日的游憩之地,如今竹树茂盛,婆娑起舞,既是对过往美好时光的怀念,也是对自然生长力量的赞美。

整体而言,这首诗通过对东山寺及其周边景色的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱与对时光流转的感慨,语言流畅,意境深远,富有诗意。

作者介绍

雷思霈
朝代:明

雷思霈,明代文学家,夷陵(今宜昌市)人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年(1597年)丁酉科举人,四年後又中辛丑科进士,官至翰林院检讨。善吟诗,喜访名胜,写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的真性情,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”,反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。著有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。
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