忙忙业识老丰干,鼓舌摇唇总自瞒。
纵踞虎头取虎尾,衲僧门下管窥斑。
忙忙业识老丰干,鼓舌摇唇总自瞒。
纵踞虎头取虎尾,衲僧门下管窥斑。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的《骑虎丰干赞》。诗中描绘了丰干和尚忙碌于世事,尽管口若悬河,但其言行之间仍透露出自我欺骗的意味。"忙忙业识老丰干"一句,形象地刻画了丰干在世俗事务中的忙碌状态,"业识"暗指他投身于世间名利之中。“鼓舌摇唇总自瞒”则揭示了他虽然能言善辩,但实际上可能是在掩饰自己的真实意图,自欺欺人。
"纵踞虎头取虎尾"进一步表达了对丰干行为的讽刺,比喻他在追求高位或利益时,却可能忽略了最重要的本质或目标,就像试图抓住老虎的头部和尾巴,结果两手空空。最后,“衲僧门下管窥斑”暗示丰干虽然身在佛门,但他的见识和理解仅限于表面,犹如管中窥豹,未能真正领悟佛法的深奥。
整体来看,这首诗以幽默而犀利的笔触,既赞美了丰干的机智,又揭示了他的局限,寓教于乐,具有禅宗诗歌的特色。
公子丹青艺绝伦。喜画江山上纨扇。
祗今好事购千金,四幅相连成一卷。
春流漠漠如江湖,飞烟著树相有无。
岚光注射翻长虚,白玉盘浸青珊瑚。
追随流俗转萧疏,对此便欲山林居。
旗亭花发酒须沽,舟行为致双提壶。
抱琴之子来相须,醉归不省何人扶。
旁有飞泉出岩隙,掣电飞霜相荡激。
蛟龙不爱鲵桓食,但见垂纶古盘石。
人生万事无根柢,出处行藏须早计。
一丘一壑傥如斯,便可束书从此逝。
君不见郑子真,躬耕谷口垂千春。
毫芒世利能没身,汝胡龌龊为庸人。