自从飘泊臻兹岛,历数飞蓬十八年。
函谷谁占藏史气,汉家空叹子卿贤。
土民衣服真如古,荒屿星河又一天。
荷锄带笠安愚分,草木馀生任所便。
自从飘泊臻兹岛,历数飞蓬十八年。
函谷谁占藏史气,汉家空叹子卿贤。
土民衣服真如古,荒屿星河又一天。
荷锄带笠安愚分,草木馀生任所便。
这首诗描绘了诗人漂泊在外,历经十八年的沧桑岁月。开篇“自从飘泊臻兹岛,历数飞蓬十八年”两句,以“飘泊”、“飞蓬”形象地表达了诗人长期流离失所的生活状态,将个人命运与自然界的飘零之感巧妙结合,营造出一种孤寂悲凉的氛围。
接着,“函谷谁占藏史气,汉家空叹子卿贤”两句,借用了历史典故,函谷关是古代重要的关隘,这里暗指国家的边防要塞;“藏史气”可能是指保存历史文化的气魄;“子卿贤”则引用了苏武牧羊的故事,苏武是汉朝的使者,被匈奴扣留十九年,最终回到汉朝,象征着忠诚与坚韧。这两句通过对比,表达了对国家边防力量的担忧和对忠诚者的怀念,同时也隐含了对当权者未能妥善处理边防问题的批评。
“土民衣服真如古,荒屿星河又一天”两句,转向对当地风土人情的描写,强调了环境的原始与质朴,以及时间的流逝。这里的“土民”指的是当地的居民,“荒屿”则可能是指偏远或未开发的岛屿,整个画面给人一种远离尘嚣、回归自然的感觉。
最后,“荷锄带笠安愚分,草木馀生任所便”两句,展现了诗人面对生活的态度。他选择与自然和谐共处,不追求世俗的功名利禄,而是安于平凡,随遇而安。这里的“荷锄”、“带笠”描绘了农耕生活的情景,而“安愚分”则是对这种简单、朴素生活方式的肯定,体现了诗人对自由与宁静生活的向往。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,反映了诗人对个人命运、国家边防、自然环境以及理想生活的思考与感悟,具有较强的思想性和艺术性。
丈夫正多念,老大自不安。
居家不能乐,忽忽思中原。
慨然弃乡庐,劫劫道路间。
穷山多虎狼,行路非不难。
昔者倦奔走,闭门事耕田。
蚕谷聊自给,如此已十年。
缅怀当今人,草草无复闲。
坚卧固不起,芒刺实在肩。
布衣与食肉,幸可交口言。
默默不以告,未可遽罪愆。
驱车入京洛,藩镇皆达官。
长安逢傅侯,愿得说肺肝。
贫贱吾老矣,不复苦自叹。
富贵不足爱,浮云过长天。
中怀邈有念,惝恍难自论。
世俗不见信,排斥仅得存。
昨者东入秦,大麦黄满田。
秦民可无饥,为君喜不眠。
禁军几千万,仰此填其咽。
西蕃久不反,老贼非常然。
士饱可以战,吾宁为之先。
傅侯君在西,天子忧东藩。
烽火尚未灭,何策安西边。
傅侯君谓何,明日将东辕。
《途次长安上都漕傅谏议》【宋·苏洵】丈夫正多念,老大自不安。居家不能乐,忽忽思中原。慨然弃乡庐,劫劫道路间。穷山多虎狼,行路非不难。昔者倦奔走,闭门事耕田。蚕谷聊自给,如此已十年。缅怀当今人,草草无复闲。坚卧固不起,芒刺实在肩。布衣与食肉,幸可交口言。默默不以告,未可遽罪愆。驱车入京洛,藩镇皆达官。长安逢傅侯,愿得说肺肝。贫贱吾老矣,不复苦自叹。富贵不足爱,浮云过长天。中怀邈有念,惝恍难自论。世俗不见信,排斥仅得存。昨者东入秦,大麦黄满田。秦民可无饥,为君喜不眠。禁军几千万,仰此填其咽。西蕃久不反,老贼非常然。士饱可以战,吾宁为之先。傅侯君在西,天子忧东藩。烽火尚未灭,何策安西边。傅侯君谓何,明日将东辕。
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