开元观近水心寺，丹峤濛鸿第几峰。
夜半醮坛星月冷，珠藏学海睡骊龙。
《送野云孔鍊师回永嘉·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人送别炼师时所见的景象，充满了宁静与神秘的氛围。
"开元观近水心寺，丹峤濛鸿第几峰。" 开篇以“开元观”和“水心寺”点明地点，暗示出一种古朴而幽静的环境。接着，“丹峤濛鸿第几峰”则通过山峰的描写，进一步渲染了环境的壮丽与神秘。这里使用了“丹峤”这一意象，象征着山峰的红润与庄严，而“濛鸿”则暗示着山间云雾缭绕，增添了几分飘渺之感。整个画面给人一种超脱尘世、远离喧嚣的印象。
"夜半醮坛星月冷，珠藏学海睡骊龙。" 这两句描绘了夜晚的场景。"夜半醮坛"表明这是一个特殊的仪式时刻，可能与道教的祭祀活动有关。"星月冷"三字不仅描绘了夜空的清冷，也暗示了仪式的庄重与肃穆。"珠藏学海睡骊龙"则是对炼师身份的隐喻，"珠藏"象征着智慧与宝藏，"学海"则指知识的海洋，"睡骊龙"则可能暗含着修炼与沉思之意。整句诗通过这些意象，表达了对炼师深邃智慧和修炼境界的赞美与敬仰。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和巧妙的比喻，展现了送别炼师时的宁静与神秘，同时也表达了对炼师高深修为的赞叹。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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