苍仞千寻画不如,信知韫玉胜怀珠。
一卷会使民瞻峻,三品何妨主眷殊。
看日谬烦鞭气力,补天真待鍊工夫。
寄声欲取黄金印,雨后还曾堕鹊无。
苍仞千寻画不如,信知韫玉胜怀珠。
一卷会使民瞻峻,三品何妨主眷殊。
看日谬烦鞭气力,补天真待鍊工夫。
寄声欲取黄金印,雨后还曾堕鹊无。
这首诗《圆石》由宋代诗人陆佃所作,通过细腻的笔触描绘了一块圆石的非凡之处,不仅在视觉上超越了画作,更蕴含着比珍珠宝石更为珍贵的价值。
首联“苍仞千寻画不如,信知韫玉胜怀珠”以夸张的手法赞美圆石的自然之美,即使是最精妙的画作也无法完全捕捉其神韵,而它内部蕴藏的美,更是远超外在的珍宝。这里将圆石与画、珍宝进行对比,突出了自然之美的独特魅力和内在价值。
颔联“一卷会使民瞻峻,三品何妨主眷殊”进一步阐述了圆石的象征意义。一块小小的圆石,竟能使民众仰望其高峻,可见其影响力之大。同时,不论地位高低,都能对圆石产生独特的关注和情感,体现了其超越世俗的普遍吸引力。
颈联“看日谬烦鞭气力,补天真待鍊工夫”则从不同角度描绘了圆石的自然状态与人为加工的关系。阳光下,圆石无需任何人工干预就能展现出其独有的光彩,这正是自然之美的体现。而若要使其更加完美,需要的是对自然之美的理解和尊重,而非过度的人为修饰。
尾联“寄声欲取黄金印,雨后还曾堕鹊无”以一种幽默而略带讽刺的方式收尾。诗人似乎在说,如果有人想要得到这块圆石作为权力的象征(黄金印),那么在雨后的清晨,当看到一只喜鹊从天空中落下时,或许会意识到真正的价值并不在于权力的象征,而是在于自然界的美好和平凡事物的珍贵。
整首诗通过对圆石的描绘,不仅展现了自然之美的独特魅力,也蕴含了对自然与人为、平凡与非凡之间关系的深刻思考。
舟横攸河水,马滑潺陵道。
百里无锄犁,閒田生春草。
春草亦已瘦,栖栖晚花少。
落日见行人,愁烟没孤鸟。
老翁雪髯鬓,生长识群盗。
归来四十年,墟里迹如扫。
莫讶土毛稀,须知人力槁。
生聚何当复,兹事恐终老。
人言古战场,疮痍猝难疗。
谁使至此极,天乎吾请祷。
忆昔北征秋遇雪,穹庐苦寒不堪说。
飞花如席暗燕然,把酒悲歌度佳节。
胡儿馆客类西河,鐍户不容浮蚁泄。
当时已分餐毡莩,宁复梦游炎岭热。
忽逐梅花行万里,又与故山轻话别。
天公恐我愁瘴雾,十日号风吹石裂。
同云乃肯度严关,一夜玉峰高巀嵲。
老榕蓊密最先缟,稚竹枵虚时一折。
须知桂海接蓬瀛,满目三山白银阙。
不管楼高翠袖单,但嫌酒浅金杯凸。
东郭先生履虽敝,诗情却斗冰壶洁。
归撚冻髭搜好句,山馆青灯对明灭。
为怜叶气到黄茅,何止森森松柏悦。
丰年作守会饱暖,羁宦思归自愁绝。
岂无菊径乐琴书,亦有秫田供曲糵。
东冈雪后一犁春,谁在陂头忆调燮。
《乾道癸巳腊后二日桂林大雪尺馀郡人云前此未省见也郭季勇机宜赋古风为贺次其韵》【宋·范成大】忆昔北征秋遇雪,穹庐苦寒不堪说。飞花如席暗燕然,把酒悲歌度佳节。胡儿馆客类西河,鐍户不容浮蚁泄。当时已分餐毡莩,宁复梦游炎岭热。忽逐梅花行万里,又与故山轻话别。天公恐我愁瘴雾,十日号风吹石裂。同云乃肯度严关,一夜玉峰高巀嵲。老榕蓊密最先缟,稚竹枵虚时一折。须知桂海接蓬瀛,满目三山白银阙。不管楼高翠袖单,但嫌酒浅金杯凸。东郭先生履虽敝,诗情却斗冰壶洁。归撚冻髭搜好句,山馆青灯对明灭。为怜叶气到黄茅,何止森森松柏悦。丰年作守会饱暖,羁宦思归自愁绝。岂无菊径乐琴书,亦有秫田供曲糵。东冈雪后一犁春,谁在陂头忆调燮。
https://shici.929r.com/shici/C6yXT8.html
我读晁子诗,十语九慨伤。
长川日夜逝,鬓发空苍浪。
君家出世学,无生亦无亡。
乡谓法幢立,何乃槁木僵。
起灭不满笑,古来共楸行。
岂其捏目华,解翳海印光。
我酒愧薄薄,未能煖愁肠。
申以春风芽,一瀹万虑忘。
慧刀傥未割,会且掀禅床。
锦里有逢迎,谨避舍盖堂。
居然足音跫,好在故意长。
啁耳念一洗,迟君凤鸣冈。
石湖花月浮春空,忆共仙人同短篷。
三更半醉吹笛去,棹入湿银天镜中。
鹤鸣唤归斗未没,却步扶疏花底月。
不知行到碧桃边,但见天风吹积雪。
月圆月缺今几回,依旧满湖金碧堆。
仙人还上玉堂宿,合有片时清梦来。
一笑流光飞电抹,嫦娥相对两愁绝。
桂枝应亦老无花,蟾兔不须疑鹤发。