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《报恩寺》全文
清 / 全祖望   形式: 七言律诗  押[文]韵

为报高皇罔极恩,漫言当璧眷先殷。

育王岂有除奸助,道衍终成佐命勋。

十族固应勤忏礼,三征终莫解尘氛。

碽妃别抱无穷恨,尊号曾无配享文。

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鉴赏

这首诗是清代诗人全祖望所作,题为《报恩寺》。全诗通过报恩寺这一载体,表达了对历史人物的评价与感慨。首联“为报高皇罔极恩,漫言当璧眷先殷”,以“高皇”指代古代帝王,表达对帝王恩泽的感激之情,并提及“当璧”,即古代君臣之间的信物,象征忠诚与信任。颔联“育王岂有除奸助,道衍终成佐命勋”,将话题转向历史人物,通过“育王”与“道衍”这两个典故,探讨了历史人物在政治斗争中的角色与命运,指出并非所有忠良之士都能得到善终。颈联“十族固应勤忏礼,三征终莫解尘氛”,进一步阐述了历史人物在面对政治迫害时的无奈与挣扎,同时也暗示了他们最终无法摆脱命运的束缚。尾联“碽妃别抱无穷恨,尊号曾无配享文”,以“碽妃”的故事收尾,表达了对历史中女性角色的同情与思考,指出她们往往承受着更多不公与痛苦,却鲜少能得到应有的尊重与纪念。

全诗通过对历史事件和人物的回顾与反思,展现了诗人对于历史公正性的质疑以及对人性复杂性的深刻洞察。语言凝练,情感深沉,体现了诗人独特的历史观和社会责任感。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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