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《自净土寺步至功臣寺》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

落日岸葛巾,晚风吹羽扇。

松间野步稳,竹外飞桥转。

神功凿横岭,岩石得巨片。

直渡千人沟,下有微流泫。

冈峦蔚回合,金碧烂明绚。

缅怀异姓王,负担此乡县。

长逢胯下辱,屡乞桑间饭。

谁谓山石顽,识此希世彦。

凛然英气逼,屹起犹耸战。

他年万骑归,父老恣欢宴。

锦绣被原野,金珠散贫贱。

窦融既入朝,吴芮空记面。

荣华坐销歇,阅世如邮传。

惟有长明灯,依然照深殿。

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鉴赏

此诗描绘了一幅生动的山野风光图,诗人以深邃的意境和鲜活的笔触,勾勒出一幅充满哲理与情感交织的画面。

首句“落日岸葛巾”写出了夕阳西下,金光洒落在河岸边的葛藤上,既有时光流转之意,也映衬出诗人心境之静谧。紧接着,“晚风吹羽扇”则描绘了微风轻拂,带起一阵凉爽,宛如用羽扇轻轻摇曳。

“松间野步稳,竹外飞桥转”两句中,诗人步履在松林间的平缓,彷佛在诉说着一种心灵的宁静与安顿。同时,“竹外飞桥转”则展现了诗人对于自然景观的细腻描绘,桥在竹丛之外轻柔地蜿蜒曲折,如同诗人的思绪一般。

“神功凿横岭,岩石得巨片”此处写出了山脉的雄伟与自然力的不可抗拒。山脉被开凿,岩石崩裂成大块,这不仅是对自然之美的一种赞叹,也映射出诗人对于生命力和创造力的深刻领悟。

“直渡千人沟,下有微流泫”两句则描绘了一种超越与挑战的情景。诗人在万人空巷的山谷间径自行走,脚下是潺潺细流的溪水,这里的“直渡”不仅指的是空间上的穿越,更有着精神层面的超脱。

“冈峦蔚回合,金碧烂明绚”此处诗人以优美的笔触描写了山峦与谷地之间的和谐统一,以及自然之美的光彩夺目。这种景色不仅令人心旷神怡,更是对宇宙万物之美的赞歌。

“缅怀异姓王,负担此乡县”两句中,“缅怀异姓王”可能是在提及历史上的某位君主或英雄人物,而“负担此乡县”则表达了诗人对于故土的深沉情感和责任感。这里的“负担”既有重任之意,也隐含着一种对过去的缅怀。

“长逢胯下辱,屡乞桑间饭”在这两句中,“长逢胯下辱”可能是在描述诗人对于某种困难或挑战的直面和克服,而“屡乞桑间饭”则表现了诗人对于生活的真诚态度以及对自然恩赐的感激之情。

“谁谓山石顽,识此希世彦”此句中,“山石顽”通常被理解为愚钝无知,但诗人却用“识此希世彦”来反驳这种看法,表明山石也能有所感悟,有其深邃之处。这不仅是对自然的尊重,更是一种哲学思考。

“凛然英气逼,屹起犹耸战”两句则写出了诗人内在的英气和坚韧不拔的斗志。即便是在困顿中,也依旧保持着昂扬的斗志,如同古时勇士般英勇无畏。

“他年万骑归,父老恣欢宴”此处描绘了一种战争胜利后的和平场景。诗人幻想着未来某个年份,大军凯旋,家乡父老皆沉浸在喜悦之中,共同享受着胜利的喜悦。

“锦绣被原野,金珠散贫贱”两句则写出了战后物资丰富,锦绣布匹铺满原野,珍贵如金珠般的宝物随手可得,哪怕是贫苦人家也能享受到这份富饶。

“窦融既入朝,吴芮空记面”此句中,“窦融既入朝”可能是在提及某位历史人物的归来,而“吴芮空记面”则表达了一种对过往美好时光的怀念与留恋。

最后两句,“荣华坐销歇,阅世如邮传。惟有长明灯,依然照深殿。”写出了诗人对于过去辉煌荣耀的回忆和 现实之间的反差感。尽管荣华已成过眼云烟,但那长明灯却始终照亮着深邃的宫殿,这不仅是对历史的尊重,也是一种精神的寄托。

总体而言,此诗通过丰富多彩的情景描写,表达了诗人对于自然、历史、个人情感和哲学思考的深刻领悟。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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