涉涧扪萝入洞天,冷风吹面鬓萧然。
白云厓壁三千丈,劫火丘墟二十年。
喜有丹书藏石室,肯留诗客卧松烟。
夜深月冷闻天乐,疑是瑶台宴十仙。
涉涧扪萝入洞天,冷风吹面鬓萧然。
白云厓壁三千丈,劫火丘墟二十年。
喜有丹书藏石室,肯留诗客卧松烟。
夜深月冷闻天乐,疑是瑶台宴十仙。
这首明代诗人邓雅的诗《丁巳十月余偕鞠孟端曾伯曼龙恒泰姚子南子深从弟彦章游玉笥夜宿法乐洞天分韵得仙字》描绘了一次秋日游历玉笥山的奇幻经历。首句“涉涧扪萝入洞天”,生动地展现了诗人与友人攀援涧边藤萝,深入幽深洞府的情景,富有神秘色彩。
“冷风吹面鬓萧然”则写出环境的清冷,诗人感受到的不仅是自然界的寒意,还有内心的孤寂与超脱。接下来,“白云崖壁三千丈”运用夸张手法,描绘出崖壁之高,令人惊叹不已,暗示了洞天的险峻与壮丽。
“劫火丘墟二十年”暗指历史变迁,可能是指历经沧桑后的遗迹,也寓含着对世事无常的感慨。在这样的环境中,“喜有丹书藏石室”,诗人发现珍贵的典籍,流露出欣喜之情,也体现了对知识与文化的珍视。
“肯留诗客卧松烟”表达了对主人的热情款待和对隐逸生活的向往,诗人愿意在此处静心品读,享受松烟墨香的生活。最后两句“夜深月冷闻天乐,疑是瑶台宴十仙”,以月夜的仙音和想象中的瑶池仙宴,营造出一种超凡脱俗的意境,给人留下悠远的遐想。
总的来说,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了诗人与友人游历洞天时的奇妙体验,以及对理想境界的追求,具有浓厚的诗意和哲理韵味。
东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒。
君子得之惜不用,慇勤远寄林下叟。
林叟从来用瓦盏,惊惶不敢擎上手。
重诫儿童无损伤,缄藏复以待贤友。
未知贤友何时归,男子功名未成就。
朝廷先从忧者言,方今莫如二虏丑。
汉之六郡限辽西,唐之八州隔山后。
自馀瓜沙甘与凉,中原久而不能有。
奈何更饵以金帛,重困吾民犹掣肘。
若非堂上出奇兵,安得阃外拉馀朽。
直可逐去此曹辈,西出玉门北逾口。
城下狐狸既不存,路上豺狼自无走。
太阳烜赫耀天衢,氛妖接变匿尘垢。
功成不肯受上赏,印解黄金大于斗。
乞洛辞君出国门,归鞍暖拂天街柳。
千官如壁遮道留,仰面弄鞭不回首。
乡人夹路迎大尹,醉拥旌幢锦光溜。
下车拜墓还政馀,不访公门访亲旧。
始知此器用有时,吾当为君献眉寿。
《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》【宋·邵雍】东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒。君子得之惜不用,慇勤远寄林下叟。林叟从来用瓦盏,惊惶不敢擎上手。重诫儿童无损伤,缄藏复以待贤友。未知贤友何时归,男子功名未成就。朝廷先从忧者言,方今莫如二虏丑。汉之六郡限辽西,唐之八州隔山后。自馀瓜沙甘与凉,中原久而不能有。奈何更饵以金帛,重困吾民犹掣肘。若非堂上出奇兵,安得阃外拉馀朽。直可逐去此曹辈,西出玉门北逾口。城下狐狸既不存,路上豺狼自无走。太阳烜赫耀天衢,氛妖接变匿尘垢。功成不肯受上赏,印解黄金大于斗。乞洛辞君出国门,归鞍暖拂天街柳。千官如壁遮道留,仰面弄鞭不回首。乡人夹路迎大尹,醉拥旌幢锦光溜。下车拜墓还政馀,不访公门访亲旧。始知此器用有时,吾当为君献眉寿。
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绿树成阴日,黄莺对语时。
小渠初潋滟,新竹正参差。
倚杖闲吟久,携童引步迟。
好风知我意,故故向人吹。