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《送詹生还武夷》全文
明 / 韩上桂   形式: 古风

武夷之峰三十六,丹崖翠削骇心目。

干牛合斗灿星分,瞰越窥吴横地轴。

日照晴霞裂锦文,紫芝玉树生氤氲。

中有仙人摇白羽,散发赤脚踏青云。

一峰嵂兀名大王,金光昼现色煌煌。

玉女姣好备洒扫,巍峨列侍君之旁。

吹篪击鼓挟白虎,碧玕之管鸣笙簧。

念此何时纵长驾,飘然顿足山之下。

便将羽袖拂流霞,更得神浆消永夏。

幔亭之宴者谁尊,知是神仙第几孙。

九曲寒流宜沐发,为我东归具玉盆。

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鉴赏

这首诗描绘了武夷山的壮丽景色和神秘氛围,以及与神仙相关的想象。诗中以武夷山的三十六峰、丹崖翠壁、日照晴霞、紫芝玉树等自然景观开篇,展现了山川之美。接着,诗人通过“仙人”、“大王”、“玉女”等形象,融入了道教文化元素,营造出一种超凡脱俗的意境。

“一峰嵂兀名大王,金光昼现色煌煌。”描述了一座名为大王的山峰,在阳光照耀下金光闪闪,色彩辉煌,象征着力量与尊贵。而“玉女”则以“姣好”形容其美丽,负责洒扫,侍奉在仙人的身旁,体现了女性的柔美与辅助角色。

“吹篪击鼓挟白虎,碧玕之管鸣笙簧。”这一句描绘了仙人们在山中举行宴会时的场景,吹奏竹笛、敲击鼓乐,甚至有白虎相伴,使用碧玉制成的管乐器,鸣响笙簧,充满了神秘与和谐的气氛。

最后,“念此何时纵长驾,飘然顿足山之下。”表达了诗人对能够亲临此仙境的渴望,以及对山下生活的向往。通过“羽袖拂流霞,更得神浆消永夏”,诗人想象自己能以仙人的身份,挥动羽袖拂过流霞,获得神浆,消暑解渴,享受永恒的清凉与快乐。

整体而言,这首诗不仅赞美了武夷山的自然美景,也融入了丰富的神话传说和道教文化,展现出一种超越现实的浪漫情怀。

作者介绍

韩上桂
朝代:明

明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。
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